شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

مقاييس اللغة — ج 5

ابن فارس • المعاجم • ج5 ص114

تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر

(قفد)

القاف والفاء والدال أصل يدل على التواء في شيء. من ذلك القفد: التواء رسغ اليد الوحشي; رجل أقفد وامرأة قفداء. وكذلك الفرس. ويقولون: القفداء: جنس من الاعتمام.

(قفر)

القاف والفاء والراء أصل يدل على خلو من خير. من ذلك القفر: الأرض الخالية. ومنه القفار: الطعام ولا أدم معه. وفي الحديث: " «ما أقفر بيت فيه خل» ". وامرأة قفرة: قليلة اللحم.

ومما شذ عن هذا الأصل، وهو من باب الإبدال، يقولون: اقتفرت الأثر واقتفيته، وتفقر مثله. قال صخر:

فإني عن تفقركم مكيث

وأما القفور فنبت. قال ابن أحمر:

ترعى القطاة الخمس قفورها ... ثم تعر الماء فيمن يعر

ومن القياس الأول قولهم: نزلنا ببني فلان فبتنا القفر، إذا لم يقرونا وقال ابن دريد - وليس من البابين -: القفر: الشعر. وأنشد:

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية