مقاييس اللغة — ج 5
ابن فارس • المعاجم • ج5 ص115
تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر
قد علمت خود بساقيها القفر ... لتروين أو لتبيدن الشجر
جمع شجار وهو خشب البئر.
(قفز)
القاف والفاء والزاء أصلان يدل [أحدهما] على شبه الوثب، والآخر على شيء يلبس.
فالأول القفزان: مصدر قفز. ويقال للضفادع: القوافز. والآخر القفاز: وهو ضرب من الحلي تتخذه المرأة في يديها ورجليها. ويقولون على التشبيه بهذا: فرس مقفز، إذا استدار تحجيله بقوائمه ولم يجاوز الأشاعر نحو المنعل. فأما القفيز فمعرب.
(قفس)
القاف والفاء والسين. يقولون: القفس: الغضب.
(قفش)
القاف والفاء والشين. فيه طريفة ابن دريد: قفش: جمع.
(قفص)
القاف والفاء والصاد كلمات تدل على جمع واجتماع. يقولون: تقفص، إذا تجمع، وقفصت الظبي، إذا شددت قوائمه جميعا. وقولهم: إن القفص: الوثب، من هذا، وذلك تجمع.
(قفط)
القاف والفاء والطاء كلمة واحدة. يقولون: قفط الطائر، إذا سفد.
#
