مقاييس اللغة — ج 5
ابن فارس • المعاجم • ج5 ص116
تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر
(قفع)
القاف والفاء والعين كلمات تدل على تجمع في شيء. يقال: أذن قفعاء، كأنها أصابتها نار فانزوت. والرجل القفعاء: التي ارتدت أصابعها إلى القدم من البرد. والقفعة: شيء يتخذ من خوص يجتنى فيه الرطب. وفي الحديث في ذكر الجراد: " «ليت عندنا منه قفعة أو قفعتين» ". والله تعالى أعلم وأحكم.
[باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوله قاف]
ومنه ما له أدنى قياس، ومنه ما وضع وضعا.
من ذلك (القفندر) : الشيخ. والقفندر: اللئيم الفاحش. وهذا مما زيدت فيه النون، ثم يكون منحوتا من القفد والقفر: الخلاء من الأرض، والقفد من قفدته، كأنه ذليل مهين.
ومن ذلك (القلمس) : السيد. وهذا مما زيدت فيه اللام، وهو من القمس والقاموس، وهو معظم الماء، شبه بقاموس البحر.
ومن ذلك (القلهذم) ، يقال هو صفة للماء الكثير. وهذا مما زيدت فيه اللام والهاء، وهو من القذم وهو الكثرة، وقد فسرناه.
ومن ذلك (القصنصع) ، وهو القصير، وهو مما زيدت فيه النون وكررت صاده، وهو من القصع. وقد قلنا إن القصع يدل على مطامنة في شيء وهزم فيه، كأنه قصع.
#