مقاييس اللغة — ج 5
ابن فارس • المعاجم • ج5 ص32
تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر
قالوا: وكل شيء ثبت في شيء فذلك الشيء قنس له. قالوا: والقونس في البيضة: أعلاها، وقونس ناصية الفرس: ما فوقها; وهي ثابتة. قال:
اطرد عنك الهموم طارقها ضربك بالسيف قونس الفرس.
(قنص)
القاف والنون والصاد كلمة واحدة تدل على الصيد قط. فالقانص: الصائد. والقنص: الصيد. والقنص: فعل القانص. قال ابن دريد: القنيص: الصائد. وبنو قنص بن معد: قوم درجوا.
(قنط)
القاف والنون والطاء كلمة صحيحة تدل على اليأس من الشيء. يقال: قنط يقنط، وقنط يقنط. قال الله تعالى: ومن {يقنط من رحمة ربه إلا الضالون} [الحجر: 56]
(قنع)
القاف والنون والعين أصلان صحيحان، أحدهما يدل على الإقبال على الشيء، ثم تختلف معانيه مع اتفاق القياس; والآخر يدل على استدارة في شيء.
فالأول الإقناع: الإقبال بالوجه على الشيء. يقال: أقنع له يقنع إقناعا.
#