شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

مقاييس اللغة — ج 5

ابن فارس • المعاجم • ج5 ص41

تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر

ووتر الأساور القياسا

وحكى بعضهم أن القوس: السبق، وأن أصل القياس منه; يقال: قاس بنو فلان بني فلان، إذا سبقوهم، وأنشد:

لعمري لقد قاس الجميع أبوكم ... فهلا تقيسون الذي كان قائسا

وأصل ذلك كله الواو، وقد ذكرناه.

ومما شذ عن هذا الباب القوس: ما يبقى في الجلة من التمر. والقوس: نجم. والمقوس: المكان تجرى منه الخيل، يمد في صدورها بذلك الحبل لتتساوى، ثم ترسل. فأما القوس فصومعة الراهب، وما أراها عربية، وقد جاءت في الشعر. قال:

. . . . . . . . . . . . كأنها ... عصا قس قوس لينها واعتدالها

وقال جرير:

. . . . . . . . . ولو وقفت ... لاستفتنتني وذا المسحين في القوس.

(قوض)

القاف والواو والضاد كلمة تدل على نقض بناء. يقال: قوضت البناء: نقضته من غير هدم. وتقوضت الصفوف: انتقضت.

(قوط)

القاف والواو والطاء كلمة واحدة. يقولون: القوط: اليسير من الغنم، والجمع أقواط.

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية