منهاج السنة النبوية — ج 4
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج4 ص139
تحقيق: محمد رشاد سالم — جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
مع أن الكتاب العزيز قد جاء بذكر " العشرة " و " العشر " (1) في غير موضع، كما في قوله تعالى: {فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة} [سورة البقرة: 196] ، وقال: {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا} [سورة البقرة: 234] ، وقال تعالى: {وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر} [سورة الأعراف: 142] ، وقال تعالى: {والفجر - وليال عشر} [سورة الفجر: 1، 2] .
فذكر سبحانه وتعالى اسم " العشرة " في مواضع محمودة. وذكر اسم " التسعة " في موضع مذموم كقوله تعالى: {وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون} [سورة النمل: 48] .
وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " «تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان» " (2) . وكان يعتكف العشر الأواخر حتى قبضه الله تعالى. وقال: " «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام العشرة» " (3) فإذا كان الله ورسوله قد تكلم باسم " العشرة " وعلق بهذا