المحلى بالآثار — ج 6
الإمام ابن حزم • الفقه • ج6 ص166
دار الفكر - بيروت
عن أبي ثعلبة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وإن أكل منه» . ومن طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده «أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لأبي ثعلبة: إن كان لك كلاب مكلبة فكل مما أمسكن عليك، وإن أكل منه كل ما ردت عليك قوسك، وإن تغيب عنك ما لم يضل» . ومن طريق عبد الملك بن حبيب نا أسد بن موسى عن ابن أبي زائدة عن الشعبي «عن عدي بن حاتم قلت: يا رسول الله إنا بأرض صيد ولنا كلاب نرسلها فتأخذ الصيد؟ فقال - عليه السلام -: كل مما أمسكن عليك إلا أن يخالطها كلب من غيرها؟ قلت: يا رسول الله وإن قتلت، قال: وإن قتلت، قلت: وإن أكلت، قال: وإن أكلت» . ومن طريق سفيان الثوري عن سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ما كان من كلب ضار أمسك عليك فكل، قلت: وإن أكل؟ قال: نعم» .
ومن طريق محمد بن جرير الطبري حدثني الحارث نا محمد بن سعيد نا محمد بن عمر الواقدي نا محمد بن عبد الله ابن أخي الزهري عن أبي عمير الطائي عن أبي النعمان عن أبيه - وهو من سعد هذيم - قال: قلت: يا رسول الله إنا أصحاب قنص فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إذا أرسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فقتل فكل، قلنا وإن أكل نأكل؟ قال: نعم» . واعترضوا على القول بأن الكلب له نية في الإمساك على مرسله أو على نفسه بالإنكار لذلك - وصح عن ابن عمر: كل مما أكل منه كلبك المعلم وإن أكل. وروي أيضا عن سعد بن أبي وقاص كل وإن لم يبق إلا بضعة. ومن طريق حماد بن سلمة عن داود عن الشعبي عن أبي هريرة إذا أرسلت كلبك فأكل ثلثيه فكل. ومن طريق شعبة، وحماد بن سلمة قال شعبة: عن قتادة عن سعيد بن المسيب، وقال حماد: عن حميد عن بكر بن عبد الله المزني ثم اتفق بكر، وسعيد كلاهما عن
#