المحلى بالآثار — ج 6
الإمام ابن حزم • الفقه • ج6 ص243
دار الفكر - بيروت
والوجه الثالث: أننا روينا من طريق ابن الجهم نا معاذ نا القعنبي نا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه عن جده " أن فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - عقت عن الحسن والحسين حين ولدتهما شاة شاة ". قال أبو محمد: لا شك في أن الذي عقت به فاطمة - رضي الله عنها - هو غير الذي عق به رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فاجتمع من هذين الخبرين أنه - عليه السلام - عق عن كل واحد منهما بكبش وعقت فاطمة - رضي الله عنها - عن كل واحد منهما بشاة، فحصل عن كل واحد منهما كبش وشاة، كبش وشاة.
وقد روينا أيضا خبرا لو ظفروا بمثله لاستبشروا -: كما روينا من طريق أحمد بن شعيب نا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي نا إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال «عق رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - عن الحسن والحسين - رضي الله عنهما - بكبشين كبيرين» .
وروينا أيضا مثل هذا من طريق ابن جريج عن أم المؤمنين عائشة وهو منقطع - والعجب أن سفيان الثوري روى ذلك الخبر عن أيوب عن عكرمة «أن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - عق عن الحسن والحسين بكبش كبش» .
وكذلك أيضا أرسله عن أيوب - وبأقل من هذا يتعللون في رد الأخبار ويدعون أنه اضطراب، ونحن لا نراعي هذا، وإنما معتمدنا على ما ذكرنا من الأخذ بالزائد والآخر - وبالله تعالى التوفيق.
#