الأتقياء الأخفياء
الشيخ سعيد عبدالعظيم • التزكية والرقائق • ص 67
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
الأتقياء الأخّياء
بدرت من الأنبياء والمرسلين؛ فهذا من سوء الأدب؛ وانتقاصهم أو أحدهم جرم عظيم » وقد ذكر سبحانه توبتهم ومسارعتهم فى الخيرات وخشيتهم لله؛ فهم سادة البشر وقادتهم فى الدنيا والآخرة.
الرابعة: أولياء الله هم المتقون فى كل زمان ومكان؛ من أهل السّنة والجماعة؛ لهم الكرامات والفضائل فى الدنيا والآخرة مايوجب حبهم؛ ولكن يجب الحذر من الغلو فيهم أو عبادتهم من دون الله؛ ومن اعتقد فى أحد منهم أو من غيرهم الأولوهية 1 كالنصيرية العلويين فى على؛ والدروز فى الحاكم بأمر الله » والباطنية فى إمامهم ] والنبوة 1 كطوائف من الروافض ] أو اعتقد محريف القرآن أو خطاً الوحى فهو كافر بلا خلاف عند أهل السنة؛ فالاستقامة هى أعظم كرامة؛ وخرق العادة قد يحدث لبعض العباد ولا بد من التفريق بين الكرامة الرحمانية؛ والخارقة الشيطانية.
قال الليث: إذا رأيت الرجل يمشى على الماء فلا تصدقه حتى تعرض عمله على السّة، وقال الشافعى: قصّر والله الليث بل لو رأيت الرجل يطير فى الهواء فلا تصدقه حتى تعرض عمله على السنة. فالكرامة ضابطها الاستقامة؛ والكل مأمور بالرجوع للكتاب والسة، فلا يقلن أحدكم دينه رجلاً » إن آمن آمن؛ وإن كفر كفر؛ ولا يكونن أحدكم إمعة يقول أنا مع الناس؛ إن أحسن الناس أحسنت؛ وإن أساءوا أسأت؛ ولكن وطنوا أنفسكم؛ إن أحسن الناس أن محسنوا وإن أساءوا أن ممتنبوا إساءتهم.
الخامسة: المنامات والكشوفات والفتوحات من أدلة الاستنباط عند الصوفية فالواحد منهم يقول حدثنى قلبى عن ربى؛ أما أهل السنّة والجماعة فالمعتمد عندهم هو الكتاب والسنّة » والرؤى يستأنس