التربية على منهج أهل السنة
الشيخ أحمد فريد • التربية والأسرة • ص 130
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
وعن جرير كه قال: «سألت رسول الله ة عن نظر الفجأة؛ فقال: «اصرف بصرك، ”' قال الدووي: «ومعنىئ نظر الفجأة أن يقع بصره عل الأجنبية من غير قصد فلا إثم عليه أن يصرف بصره في الحال، فإن صرف في الحال فلا إثم عليه، وإن استدام النظر إثم لهذا الحديث؛ فإن رسول الله كه أمره بصرف بصره مع قوله تعالى: وتتأكد هذه الآداب الشرعية مع كثرة تبرج النساء وقلة حيائهن، فالواجب عل المسلم أن يحرص على سلامة قلبه؛ ورضا ربه؛ بغضّ بصره؛ فالنظر سهم مسموم من ياراميًا بسهام اللحظ مجتهدًا أنت القتل بماتري فلاتصب وباعث الطرف يرتاد الشفاء له | طوقه إنه يأتيك بالعطب '- آداب اللسان: قال تعالى: ما لف من را لَبِِرَيَبُ عبد #رريدد]. وقال نبي كة: «وَمَنْ كَانَ ب يُؤْمِنُ بالله وَاليَوْم الآخِر فَليَقُلُ خب َي لِيَصَمت» وقال كن ل العبد له بالكلِمَّةِ ما يتبين فيها يزِلُ بها في النَّارِ أَبْعَدَ ما ما بينَ النَشْرِقٍ وَالمَغْرب، ". قال الدووي: دفي هذا الحديث حت عل حفظ اللسان، فينبغي لمن أراد أن ينطق أن يتدبر ما يقول قبل أن ينطق فإن ظهرت فيه مصلحة تكلم، وإلا أمسك)"”' عن المحسن البصري قال: «كانوا يقولون: إن لسان المؤمن وراء قلبه» فإذا أراد
0 '! رواه البخاري (3018) ومسلم (480410).
0( شرح النووي عل صحيح مسلم، .)١١7/18(