التربية على منهج أهل السنة
الشيخ أحمد فريد • التربية والأسرة • ص 160
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
- ومن ثمراتها: أن يستظل العبد العفيف بظل عرش الرحمن يوم القيامة؛ كما في قوله 05ة: «سَبْعَةٌ لَه الله في ظِلَِّ يَومَ لآ ظلٌ إلا ظلَُّ: امام العَادلُ وَكَابُ تَمَاْ في
عبادة ربه؛ وَرجل قليبه معلق ِ المَسَاجدٍ؛ ورجلانِ نايا ِ ا ذنه اجتمعا عليه وتفرقا
عليه وَرَجُل دَعَنَهُ امْرَآةٌ ذاثٌ مَنصِب وَجَمَالء فَقَالَ: إنى أحَاف الله؛ وَرَجُلُ تصدق
أحْقَى حَنَ لآ تَعْلَمَ مِمَالَهُ ما تُنْفِقٌ يَمِينُهُ وَرَجُلٌ ذَكَرَّ الله خَالِيًا فَقَاسَنْ عَيْنَاه،
قال النووي:«(وخص ذات المنصب والجمال لكثرة الرغبة فيها. وعسر حصوفاء وهي جامعة للمنصب والجمال» ولاسيما وهي داعية إلى نفسهاء طالبة لذلك. قد أغنت عن مشاق التوصل إل مراودة ونحوها؛ فالصبر عنها لخوف الله تعالئ -وقد دعت إلى نفسها مع جمعها المنصب والجمال- من أكمل المناصب وأعظم الطاعات؛ فرتب الله تعال عليه أن يظله في ظله،
الطريق إلى العفة:
فمن أراد الوصول إل هدفٍ سام ينبغي عليه أن يسلك الطريق الموصلة إليه؛ وأن يأخذ بأسباب تحصيله؛ فما هي الأسباب الموصلة إلى العفة؟
وبمعنئ آخر: كيف يكون الاستعفاف؟ الذي هو طلب العفة.
وهذه جملة أسباب بحسب الاجتهاد لا الحصر:
© تقوية الإيمان: فمهما ضعف إيمان العبد صار لا يتورع عن المعامي والشبهات، ويتكاسل عن الطاعات الواجبات: وقد قال النبي 8 «لآً يز الزَاني
حِينَ يَزْي وَهُوَ مُؤْمِنْ؛ ولا يُسْرِقَ السارقٌ حِينّ يُسْرِقٌ وَهُوَ مُؤْمِنْ...، فإذا كانت شجرة الإيمان ضعيفة فى قلب العبد فإنها لا تثبت إذا أتتها عواصف.)٠١1( ا أرواء البخاري (7730 01477 2497/4 3803)، ومسلم ١(
) "شرح النووي عل صحيح مسلم؟ (10/ 7١ ). (!رواه البخاري (0 47 7 8817/8 ومسنلم (510).