التربية على منهج أهل السنة
الشيخ أحمد فريد • التربية والأسرة • ص 18
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
كما قال الله تعال: ل وَكَدأل لم مث روتس الت حب لَه في الْأَرْضِ رفم ابوت رست ب مين زدور:::].
إلا أن البند السادس لا نوافقه عليه، وليس عليه دليل من كتاب أو سنة؛ ولعل هذا البند الأخير كان هو السبب في إخفاق دعوته. والتعجيل به رمَدُللَهُ
ويقول الدكتور يوسف القرضاوي -حفظه الله- في كتابه «الحل الإسلاي فريضة وضرورة» ونحت عنوان: احتئ تنجح الحركة الإسلامية»:
«إنما تنجح الحركة الإسلامية في تحقيق الحل الإسلامي وإقامة المجتمع الإسلامي واستئناف حياة إسلامية إذا توفر لها أمور ثلاثة:
الأمر الأول: جيل مسلم تقوم الحركة على تكوينه تكوينًا إسلاميًا صحيحًا متكاملًا، يكون هذا الجيل بمثابة الدعائم أو الركائز للمجتمع الإسلامي المنتظر.
إذا كان دعاة الاشتراكية يصرون عل أن المجتمع الاشتراكي لا يينيّة إلا -
الاشتراكيون، فدعاة الإسلام أولى أن يقولوا: إن المجتمع المسلم لا يبنيه إلا الإسلاميون.
ولهذا لم يقم المجتمع الإسلامي والحكم في المدينة إلا بعد تكوين الجيل الإسلامي في مكة، وعلى مناكب هؤلاء ومن انضم إليهم من خيار الأنصار قامت الدولة المسلمة؛ ولقد سئل أحد الدعاة الإسلاميين يومًا: كيف يتصور حكم إسلامي راشد؟
فأجاب: بأحد طريقتين: إما أن ينتقل الإيمان إلى قلوب الحاكمين، وإما أن ينتقل الحكم إلى أيدي المؤمنين.
ولو أن الإيمان يسهل انتقاله إل قلوب الحاكمين بالفعل؛ لاختضرت الطريق اختصارًاء وكفي الله المؤمنين القتال.
ولكن يبدو أن هذا ليس أكثر من حلم لذيذ لايمت إلى الواقع بصلة؛ فإن من ب