التربية على منهج أهل السنة

الشيخ أحمد فريد • التربية والأسرة • ص 83

نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة

ضغ لِك وَامَابَقٍ 1

المسمئ فساد الاعتبار، وإنما يلجأ العلماء للقياس عند عدم النص، فهو كأكل الميتة

0 للمضطر، وكما يقولون: «إذا جاء الأثر بطل النظر» وإذا طلع الصباح أغنئ عن المصباح».

'# ومن هذه المفاهيم الخاطئة التي يُربئ عليها الأفراد في بعض جماعات الدعوة: التعصب للجماعة وقادتهاء وقطع المولاة بينهم وبين أفراد بقية الجماعات.

«اوقد تكون هذه العصبية للجماعة ذريعة للوقوع في الجماعات الأخرئ» أو لاستباحة أعراضهم بالغيبة والبهتان، وكذا تتبع العورات، واشتغال كل جماعة بعيوب الأخرئ، فيكون التنازع والفشل وتضييع الجهود وتمرض القلوب، وإن كانت هذه الآفة قد اختفت أو قل وجودها قِ بعض المناطق، فمد ظهرت ِ أماكن أخرئء والعجيب الغريب أن هذا التعصب موجود عند الجماعات التى تعتقد اعتقاد السلف؛. وتنتهج نهج السلف في فهم الكتاب والسَنة؛ نتيجة لاختلاف اللافتات المرفوعة؛ فأسماء السلفية، وأنصار السنة؛ وأهل السنة؛ أهل الحديث مسمياتٍ لمسمئ واحدء وهم الذين يعتقدون اعتقاد السلف، وينتهجون نهج السلف في فهم الكتاب والسنة؛ فلا ينبغى أن تكون هذه الأسماء مدعاة للعصبية والفرقة؛ وعلى الدغاة والمربين أن يربوا الناس عل الولاء للجماعة الأول جماعة الصحابة؛ ومن على شاكلتها عبر القرون. فتذوب بذلك هذه العصبيات المقيتة، إذا تربئ أفراد هذه الجماعات التي تنتهج منهج السلف على الولاء للجماعة الأم، والمحبة لمن كان على هذا المنهج عبر القرون».

ومن هذه المفاهيم الخاطئة التي تربئ عليها بعض الأفراد في بعض جماعات الدعوة: تقسيم الدين إن قشور ولباب.

وهذا التقسيم من أجل إهمال ما أسموه بالقشور، بحجة أنهم مشغولون باللباب. وهذا التقسيم متهافت لا دليل عليه من كتاب الله أو سنة رسول الله كَث، بل الأدلة من

الكتاب والسٌنَّةَ عل خلافه. قال الله تعالى: # يَآَيُهَا اأزيى ءَامَنا داواي اليَامِ

ةبيه كد

كَآتَّةٌ ‏ فين أى: ف كل شرا ثم الإسلاي وقال النبي: «فَعَلَيُِمْ سني

الصفحة السابقة الصفحة التالية