التربية على منهج أهل السنة
الشيخ أحمد فريد • التربية والأسرة • ص 89
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
ينج لان َابِمَابَقٍ 63
والأدلة عل إبطال هذا القول كثيرة شهيرة فمن ذلك قصة الأعرابي الذي بال في المسجد فأنكر عليه الصحابة #لتله؛ ونهاهم النبيُّ ة؛ لأنه شرع في المفسدة ولوث جزءًا من المسجد فلو أنكر عليه لما استطاع أن يقطع بوله ولأذئ بذلك إل تلوث أماكن أخرئ من المسجدء؛ وكذا لما قيل للنبيٌ كك اقتل ابن أبي المنافق، فقال: «لا يتحدث الناس أن محمدًا يقتل أصحابه».
فتحمل النبيّ * غدرات ابن أَيَجّ وإن كانت مفاسد، خشية هذه المفسدة العظمئ، وهى أن يقول الناس: إن محمدًا تخ يقتل أصحابه.
ومن هذه المفاهيم الخاطثة: قول بعض قيادات إحدئ الجماعات الإسلامية وهي كالقانون عندهم: «لا يتكلم في أمراض الأمة». ولا شك في أن هذا من أمراض هذه الجماعة؛ وعلامات بُعدها عن هدي الرسل؛ فإن من هدي الرسل معالجة أمراض الأمة، بالإضافة إل دعوتهم إلى التوحيد، وطاعة العزيز الحميد.
صقر ل فهذا شعيب -عليه وعل نبينا الصلاة بيد يقول لقومه::لإ لم رسو أمين
مك > ره 0 رت كط قرم سرس حص غران ممدرس اسم
( فاتقوا الله 1 واطيعون (©) وما أَسَعَلَم عليهٍ مِنُ جر ا يإ عل رب العامين © # أوذوا الكل ولا ا منّ الخِيرِينَ (© وزيا تكاس اسم قم © ما اناس أشياءهرَ وا نع نشوا في الأرض م مَفْيِينٌ َ# [الشعراء:187-1178].
وقال لوط ل لقومه: اتن الْصْحِسَةَ ما سَمةَ سبق بها مِنّ أَحَدٍ قت الْعلَمِينَ ©
نكم انون لجال كَهوَةٌ من دوت ليسا ب بل ل نسم قوم مُسرفوتَ # [الأعراف: ماما
ض الرسل لكر يعالجون أمرا ضِ الأمة بالإضافة إل دعوتيم إل إلى التوحيد، وإذاء