شرح صحيح مسلم
الشيخ ياسر برهامي • علوم الحديث • ص 218
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
صحيح مسام شرح النووي كاب الإمان قل: وذ تين الوا شيا ِنْ كَذو الوُجُوه فَحَنّ َل مَنْ يروي هَذا الحريث مِن أ ينطق بي كُلَهَاوَاحِدَبعْد وَاحِد لِيكُونَ آيًا ب هُوَ اقول ِنْهَاني نفس الأمر جَزْمَا. وه أعْلَم.
ذا آخر كَلَام الششّيْخ. وما ذكَرْتَاءُ ولا صَحيح في الروَايّة وَالْْتى. وله أعْلَم.
قوْله: (َحُْو حَدِيثِهمْ)
َي أن اليم بن زَكَريًا شي مُسليم في الروَايَةالرابِعَة رَوَاءُ تَحْو رَِاية شيخ مُْلِم اْأبعَة اللدْكُورِينَ في الروايَات الثلاث المٌقَدمَة وَهُمْ هَذَّابء وَآمْ بكر بْن أي َي وَحَمَّد ين مُكتىء، وَاْن بَشار. وآللّه أَعْلّم.
َوْله: (حَدَّكنَا اْقَاسِم حَدّكَنَا حُسَيْن عَنْ زَائِدة)
هَكَذَ ُو ني الْأَصُول كُلَهَ حُسَيْ بالسّين وَهُوَ الصَّوَاب.
وَقَالَ ااي عياض: وَكَمَ في بض الْأَصُول حصين بالصاد. وَهُوٌ عَلط. وَهُوَ حُسَيْن بن ع الْجَغفِيُ وَكَدْ تكَرّرَتْ رِوَايته عَنْ زَائِدَة في الْكِتَاب. وَل يُعْرّف حَصين بِالصَّادٍ عَنْ زَائِدَة وله أَعْلَ:
قوْله: (عَنْ أي حصِين)
هَُ تح الحاء وَكَسْر الصَّادٍ وٌاسشمه عَاصِم. وَقَْتَقَدَّمَ يانه في أوّل مُقَدمَة الِْتَاب.
قْله: (حَذكني أو كَير)
ُو بالك وَاشمه يزيد الاي إن عَبْد الرَحمَن بن أديثة. وَيُقال: إن غُقَيْلََ ِضَمٌ الْكين لمْمُجَمَة وَبالْقَء. وَيُقَال: إن عَبْد الله بن أديثة.
لآب عَوَاة اْإشْفَرَايينيَ في مُستّده: غُقَيْلَةُ َصَح مِنْ أدبن.
قوْله: (كُن فُعُودًا حَوْل رَسُول الله 4 مَعَنا أَبُو بكر وَعُمر تمن في نَكَر)
قلَ أل الك يُّالفَعَدَْا له وَحَوْلَيْه وَحََاليْهِ وَحَوَاكَهُ تح الحاء وَاللّام في جميعهم أي عل جَوَانبه. قَانُوا: وَل يُقَال: حَوَاليه ِكَسْر اللام. ٍ