شرح صحيح مسلم
الشيخ ياسر برهامي • علوم الحديث • ص 40
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
شرحالنووي كتاب الإمان
- قَمِنْ ذَلِكَ َنَهُ قل أَرَّل: حَدَثني أو حَيِتمَةَ * ثم قَالَ في الطَريق الآتحر: وَحَدَكِنَا عُبَيْد الله
بن مُعَاذ فَفرّقَ بين حَذَّكَني وَحَدثناا.
وَهَذَا نيه عَل الْقَاعِدَة ارون عند أَهُل الصَنْعَة وَهِ عي أنه يقول فيا سَمِعَهُ َحْدَءُمِنٌْ لَنْظ
لنَي: حَذَكني، وفيا سَمِعَهٌ مَعَ غَيْرْه مِنْ لَفْظ لم حَدَثْناء َف آهُ وَحْده عَلّ
لشَّيْخ: خرن ف فر بِحَضْرَتِهِ في جمَاحَة عل الشَّيْخ: أخبركاء وَهَذَا إضْطلَاح مَعْرُوف
عِنْدهم وَهُوَ مُسْتَحَبَ عِنْدهمْ. وَكَوْ تَرَكَهُ وأبدَلَ حَْقًا مِنْ ذَلِكَ بتر صَحّ الماع وََكِنْ
تر الَْوْلَ". وآلله أعْلَم.
- وَمِنْ ذَلِكَأَنَّهُ قال في الطريق الأول: (حَدَكنا وكيم َ كَهْمَس عَنْ عَبْد الله بن بُرَئْدَةَ
عَنْ يحَى بن يَحْمٌُ) ثُمّ في الطَريق الثاني أَعَادَ الروَاية (عَنْ كَهْمَس عَنْ إن بُرَيْدةَ عَنْ
يحبَى") فَقَدْ يُقال: هَذَا تطويل ل يَلِيق بِإثْقَانٍ مُسْلِم وَاخْصَاره. فَكَانَ يَبْغِي أَنْ يَف
بالطريتي الأول َل وَكيع؛ َم اذ وَوَكيع في الوَاةعَنْكَهْمس عَنْ إن سِ
وهَذَا الاغتراض فَاسد لا يُصْدر ال مِنْ كَدِيد لهال بهذا الْفَن. إن مُسْلِ رَحمه
يَسْلكَ الاخيصَار لكين بِحَيْتُ ل" يْصْل خَلَل. ولا بوت به مَفْضُوتٌ وَهَذَا لضم - في الاختصَّار فيه خلل، وبفُوت ب مَقَضُود؛ وَذَلِكَ أن وَكبعًا قالَ: عَنْ كَهُمَسء وَمُعَاذ
قلَ: حَدِّكنا كَهُمَس. وَقَذ غلم ب قَدَمْنَاهُ في باب اللْحنْمَن أن لعل إخْتَلَفُوا في الاخيجّاج
)0 وهذه لح ِ الإسناد (عن ىن عَم [ح] وَحَدنَ عي الله: بن مُعَاذْ حيري: سمى تحويل الإسناد أي أنه بدا بإسناد جديد، وأن عبد لله بن مُعَاذ لْعيريَ حلت مسلء وأن يحيى بن يعمر هو الذي قال (كَان أُولمَنْ قال في قر بِالبصْرَة مَعبدٍ مَجْد لحني قال فرق بين حدثني وحدثنا.
)0 والإمام البخاري رمه 5 دل يلتقت إلى مِ ذلك ج معظم الموا طن ولا يفرق بين د حدثنا وأخبرنا. )م أي كرر ثلاثة من الرواة مره ة ثائية والمعتاد أن يحول الإسناد عند الرا وي الذي وصل إليه من الطريق ا لأول. فكان ينغي أن يقول (حدثنا زهير بن حرب حدثنا رقع (ح) وحدثنا عييد الله بن معاذ العنبري
سرس اس و صن"
وهنا حديثه تنا أي تنا كَهُمَسِّ عن اين 0 بريدَة عن يحب: بن يعم ر).