الإلحاد للمبتدئين

هشام عزمي • العقيدة والتوحيد • ص 101

نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ

، لأن غيره فاقذ الشيء تحتاج في وجود، !دز على إيجاب لا يعطيه، ولو كان لا يملك أو يفتقر في نفييما وجوده موحذ الطلم بقياس الأ، لى أن يوجد نفه لا يملك إلى سواه نفسهت إيجاذ غيو،، فمن بايأحرى لا يقدر ل! عنى الحاد غير،، واجمث وجودها لا يممر وضرورئ لأجل هذ! يجب ليست كذوات إلى سواه. الكثيز من العلطء والدعاة عن المخلوقات الداعة مماثلا:إذا قام صديقك (جون) الإسلامى د.نايك يخبره بالخدعة والسؤاذ كذلك الله عز كذلك الايهور (محمد مفات الخالق وصفات الذفي (11 يويوب (12 -سيوب: من ايي مولوده إن كان وجل صنعه خلق اله. 3 من خلق قام بها وهي مخلوفا المخلوق وأئة بأن ذات السؤال (د.ذاكر المششفى هل الحضور في جون ذكر لا يمكنه فكيف من سؤال يصح يسأل في هذا مثل من يخلط حقه نايك ) سؤالأ أن تعردت إجابة الؤال؟ الولادة شأن عير محله السؤال انثه فى ت!تطيع محاولة أن العوفي ) يئيهز على هذا ال!ر ذكرا أو أنثى عبارة عن ليس عمن السؤال بأتة بين صفات إطلاقا، خلقه )1(. بين يخلط ابىب وصفات ()2 من رد ئذحل ! الله في احد أعلأ هذا الؤال لهذا لا يمت الهندي بولادة طفل المولود ولذا أم بنئا؟ وبعد تخبط عن النإر إلى خالق المفتقرد تبارك وتعايى، فمثلأ يطح إق كان د.دممر + 7 2 ء 5، يك. 5 م قوى جدا !هر كل 2 ! = 7 طحد. بر 3 ع أ * ! / + 5 ح ء " لا ) لا 5 لأ سال! / /: المفتقرة فى إلى يخرها، هو بوجوب الوجود أفي ان. نستتتج هذا هذا ان يكون ممكا من من أن خالق العالم لا يف!ن الممكنات 5 0 ") 4

______

الصفحة السابقة الصفحة التالية