الإلحاد للمبتدئين
هشام عزمي • العقيدة والتوحيد • ص 73
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
على والاخز يساعذ واطظء ابيران خاصية وتاحى النيران.فاختصاعن بمفة الحيولة انثاقئة نأت دون سج أو تف!ير للا في الاشتعال المكونات الأوية لجزيء الألوف من التظعلات الانبثاقيه لاسيما الانسان الكي! ئية والعمبية في دليلأ مستقلأ وجود عن ذوات الآخرين والعصية في يعترونها معضلة الله، فإن فهذا بخصوص وجود اليه!ئية واليولوجية داخل فهذا لا يكون ذرة من الحيوية العضوانة (801 يوليوب؟ بلا ورا ا،، 2 5 بويوب " + 1،3 8 2.؟ مكلة الوغئ ذات 7- ع،، ول 55ء5+ بر وان العميات ئغذا بخلئة " عا لما للا /، ه أح +5ه + ه / 5 ع ع " ء دا ء " ول الكهركيميائية حتى لهذه البحتيريا أفعائة مسالة، ول 5 لأ برنايى، ول 5 لأ. للا*للا/ و3 / الالحاد س!*/ / 50ا؟ 3 د/ مثم طلعت. 3 5011 المسألة التي عندما التظعلات أثلة ائهم التفاعلات وتقتربئ منها مما يعني ائها تيي بلغ تعقيذها ).9(.فهذه كئط ع - ان تكون له ذاتا محتلفة الخلق آخز التظعلات الحقيقة امز يتجاوز ثالا واع لتجاوز مفما الوغ!- تفلخ الصبة -حمزة !زورلزس ! 0 7الوعي طلعت ال!نن، ويفرب بأئها لمنكري ) والارادة ف! نتافي لذاته بأئة تافي عويصة الحي والإدراك تفسيزها وائها في فإئها تحزك العمياء ! 7أ= 7بر ! ول ل إدراك الإنسان تفسيزه ال!ئن الث الوعي 3 المظث - خصوصئا مجرد إلأ مع كاننن حن ممصلة لا صعبة )58(.ويثير (دهيثم البة تكون عفاث يفكن لا يمكن في بجوار المخ.وهذه امز المخ، والتي الوفي ة على كذلك ابىرزة ال!نن مريدب حفاب مكوناتها الأصلية.
الخواعن الحي الكي! ئية والبيولوجية التي ك ئئتبئ: غير مسبوق! ومن في الطء من اكجين وجود الطء وهيدروجين.وقمن على هذا عرات.إطظء.على اكر؟ مكوناله الأكجين بينما والهيدروجن غازان أحدهما يشتعك لخواص وجودها، اليه!ئية انجثاقية
