عقيدة أهل السنة والجماعة في مسائل الإيمان والكفر

الشيخ ياسر برهامي • الفكر والمنهج • ص 12

نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ

المسلم وغضبه على الواقع وأنواع المظالم الواقعة، في نشر أفكارها المنحرفة من التعالي على المجتمع، وبغضه وتكفير قطاعات منه بشكل صريح أو غير صريح (1)، وقبل كل ذلك استغلته في إسقاط مرجعية أهل العلم، السالكين سبيل السنة والسلف في التعامل مع فقه هذا الواقع بالقواعد الشرعية كتابًا وسنة، والذي قد يكون صادمًا لمشاعر كثير من الشباب الذين تغلبهم الحماسة وتغيب عنهم المعرفة بتفاصيل الشرع والواقع.

ومن قبل كان الاستهزاء بفقه المصالح والمفاسد ديدن الكثيرين حتى أدرك بعضهم خطأ ما كانوا عليه في السابق فرجع وتراجع، واليوم يكررون نفس التجربة بأخطائها وانحرافاتها، بل بآلامها ودمائها، مع خلل كبير في فقه الخلاف، واستخفاف بالقواعد الشرعية، واستهزاء بأهل العلم المتمسكين بها.

وفوق كل ذلك انحرافات خلقية (2) فجة تكاد تقضي على ما تبقى من التزام كثير من أبناء الصحوة وتؤدي إلى تنفير عموم المجتمع من الإسلام وشريعته.

هذه الفرق وغيرها تسير على نفس الطريق الذي سار عليه الخوارج من قبل، بدرجات متفاوتة، ولقد كثرت هذه الفرق المعاصرة وكان لها أثر كبير في الصحوة الإسلامية المعاصرة، وأخذت قدرًا من المناقشة والمنازعة مع سائر الاتجاهات.

(6) انتشار خطاب التكفير بين وسائل إعلام وقيادات تنتسب للصصحوة:

وتكمن أيضا أهمية دراسة هذه القضية خصوصًا في هذه الأيام، التي انتشر

______

(1) مثل التصريح بأن أكثر المجتمع طبقة متوقف في الحكم بإسلامها، كقول عبد المجيد الشاذلي عنها في كتابه «حد الإسلام» أنها مجهولة الحكم»، أو كقول الاستاذ محمد قطب عفا الله عنه في كتابه «واقعنا المعاصر» أنها: طبقة منميعة لا ينبغي الانشغال بالحكم عليها.

(2) كالانحراف في فقه الخلاف، والفجور في الخصومة وهذا لم يقتصر على الشباب المتحمس، بل امتد بصورة مخففة لعدد من الدعاة المنتسبين للسلفية والعلم (مركز الإمام الشاطبي).

الصفحة السابقة الصفحة التالية