وقفات تربوية مع السيرة النبوية
الشيخ أحمد فريد • السيرة النبوية • ص 140
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
وراء الحسبان ثم تستقر أخيراً وفق مقتضيات الحكمة العليا وفي حدود قوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾ [يوسف: ٢١].
٢ - وقال القاسمي: قال بعض مفسري الزيدية: استدل على عظيم محل أبي بكر من هذه الآية من وجوه: قوله تعالى: ﴿إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ﴾، وقوله: ﴿فأنزل الله سكينته عليه﴾ [التوبة: ٤٠]، قيل: على أبي بكر، عن أبي علي والأصم.
قال أبو علي: لأنه الخائف المحتاج إلى الأمن، وقيل: على الرسول ﷺ عن الزجاج، وأبي مسلم، قال: جار الله: من أنكر صحبة أبي بكر فقد كفر؛ لأنه رد كتاب الله تعالى (١).
٣ - وقال الدكتور مصطفى السباعي في الدروس والعظات: إن الجندي الصادق المخلص لدعوة الإصلاح يفدي قائده بحياته، ففي سلامة القائد سلامة للدعوة، وفي هلاكه خذلانها ووهنها، فما فعله علي رضي اللَّه عنه ليلة الهجرة في بياته على فراش الرسول ﷺ تضحية بحياته في سبيل الإبقَاء على حياة رسول الله ﷺ، إذ كان من المتهتم أن تهوي سيوف فتيان قريش على رأس علي رضي اللَّه عنه انتقاماً منه؛ لأنه سهل لرسول الله ﷺ النَّجاة، ولكن علياً رضي اللَّه عنه لم يُبال بذلك، فحسبه أن يسلم رسول الله ﷺ نبي الأمة وقائد الدعوة (٢).
٤ - وقال أيضاً: عمى أبصار المشركين عن رؤية رسول الله ﷺ وصاحبه في غار ثور وهم عنده، وفيما تحكيه لنا الروايات من نسيج العنكبوت وتفريخ الطير (٣) على فم الغار مثل تخشع له القلوب من أمثلة العناية الإلهية برسله
____________________
(١) «محاسن التأويل» (٢١٨/٨).
(٢) «السيرة النبوية دروس وعبر» (٦٧، ٦٨).
(٣) يكفي في ذلك ما رواه أنس عن أبي بكر رضي اللَّه عنه قال: «كنت مع النبي ﷺ في الغار فرفعت رأسي، فإذا أنا بأقدام القوم، فقلت: يا نبي الله لو أن بعضهم طأطأ بصره رآنا قال: اسكت يا أبا بكر، اثنان الله ثالثهما»، تقدم تخريجه (ص ۱۳۷). وقد ضعف العلامة الألباني - رحمه الله - نسيج العنكبوت وتفريخ الطير.