وقفات تربوية مع السيرة النبوية
الشيخ أحمد فريد • السيرة النبوية • ص 16
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
* تمهيد
قال ابن حزم ـ رحمه الله ـ: هو أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب - واسمه شيبة الحمد ـ بن هاشم - واسمه عمرو ـ بن عبد مناف - واسمه المغيرة - ابن قُصَيّ ـ واسمه زيد بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنائة بن خزيمة بن مُدْرِكة بن إلياس بن مضر بن نزار بن مَعَدِّ ابن عدنان، وههنا انتهى النسب الصحيح الذي لاشك فيه. وعدنان بلاشك من ولد إسماعيل الذبيح رسول الله ابن إبراهيم خليل الله ورسوله صلى الله عليه على سيدنا محمد وعليهما، وعلى جميع رسله وأنبياءه (1).
وقال ابن كثير ـ رحمه الله ـ: «وذلك أنه - أي: إبراهيم عُلَيْهِ السَّلامُ - ولد له لصلبه ولدان ذكران عظيمان: إسماعيل من هاجر، ثم إسحاق من سارة، وولد له يعقوب - أي من إسحاق - كما قال تعالى: ﴿وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ﴾ (هود: ۷۱)، - وهو إسرائيل - الذي ينتسب إليه سائر أسباطهم، فكانت فيهم النبوة وكثروا جداً، بحيث لا يعلم عددهم إلا الذي بعثهم واختصهم بالرسالة والنبوة، حتى ختموا بعيسى ابن مريم من بني إسرائيل».
وأما إسماعيل عُلَيْهِ السَّلامُ فكانت منه العرب على اختلاف قبائلها، كما سنبيينه فيما بعد إن شاء الله تعالى، ولم يوجد من سلالته من الأنبياء سوى خاتمهم على الإطلاق وسيدهم، وفخر بني آدم في الدنيا والآخرة محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم القرشي المكي، ثم المدني عُلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. فلم يوجد من هذا الفرع الشريف، والغصن المنيف، سوى هذه الجوهرة الباهرة، والدرة الزاهرة، وواسطة العقد الفاخرة، وهو السيد الذي يفتخر به أهل الجمع، ويغبطه الأولون والآخرون يوم القيامة، (٢).
______
(1) «جوامع السيرة» لابن حزم (٢) ط. فيصل آباد، باکستان، بتحقيق أحمد شاكر، نسخة مصورة عن الطبعة الأولى بدار المعارف بمصر.
(2) «قصص الأنبياء» لابن كثير ـ رحمه الله ـ (١٧٥) ط. دار عمر بن الخطاب.