وقفات تربوية مع السيرة النبوية
الشيخ أحمد فريد • السيرة النبوية • ص 71
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
فأدنى درجة في المسئولية هي مسئولية الشخص عن نفسه، ومن أجل إعطاء هذه الدرجة حقها استمرت فترة ابتداء الوحي تلك المدة الطويلة التي رأيناها، أي: ريثما يطمئن محمد ﷺ إلى أنه نبي مرسل، وأن ما ينزل عليه إنما هو وحي من الله - عز وجل - فيؤمن هو بنفسه أولاً، ويوطن ذاته لقبول كل ما سيتلقاه من مبادئ ونظم وأحكام.
أما الدرجة التي تليها: فهي مسئولية المسلم عن أهله ومن يلوذون به من ذوي قرباه، وتوجيهًا إلى القيام بحق هذه المسئولية خصص الله الأهل والأقارب بضرورة الإنذار والتبليغ بعد أن أمر بعموم التبليغ والجهر به.
وأما الدرجة الثالثة: فهي مسئولية العالم عن حيه أو بلدته، ومسئولية الحاكم عن دولته وقومه، وكل منهما ينوبان في ذلك مناب رسول الله ﷺ (۱).
وقال الأستاذ منير الغضبان: فالشيء الطبيعي أن تكون الدعوة في المرحلة الأولى في صفوف الأقربين، وخاصة عندما تأخذ طابع المواجهة المعلنة؛ لأنَّ هذه المواجهة تعرض الداعية للخطر، فلابد له من حماية، وعشرة الداعية هم أكثر الناس استعداداً للحماية، فلقد كان أول الخلق إسلاماً بعد رسول الله ﷺ زوجه خديجة بنت خويلد رضي الله عنها، ومولاه زيد بن حارثة، وابن عمه علي بن أبي طالب الذي كان مقيماً عنده (٢).
٤ ـ يقول الشيخ محمد الغزالي: إن محمداً ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ لم يجمع أصحابه على مغنم عاجل أو آجل، إنه أزاح، إنه أزاح الغشاوة عن الأعين فأبصرت الحق الذي حجبت عنه دهراً، ومسح الران عن القلوب فعرفت اليقين الذي فطرت عليه وحرمتها الجاهلية منه، إنه وصل البشر بربعهم، فربطهم بنسبهم العريق وسببهم الويثق، وكانوا قبلاً حياري محسورين، إنه وازن بين الخلود والفناء،
______
(1) «فقه السيرة» (۸۱) باختصار.
(2) «المنهج الحركي للسيرة النبوية» (٤١/١) باختصار.