تحصيل الزاد لتحقيق الجهاد
الشيخ سعيد عبدالعظيم • الفقه • ص 204
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
بعض الوجوه. وإن كان قصده إرهاب العدو وليعلم صلابة المسلمين فى الدين فلا يبعد جوازه. وإذا كان فيه نفع للمسلمين فتلتفت نفسه لإعجاز دين الله وتوهين الكفر فهو المقام الشريف الذي مدح الله به المؤمنين فى قوله: ﴿ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ ﴾ (٢) الآية إلى غيرها من آيات المدح التي مدح الله بها من بذل نفسه. وعلى ذلك ينبغي أن يكون حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أنه متى رجا نفعاً فى الدين فبذل نفسه فيه حتى قتل كان فى أعلى درجات الشهداء. قال الله تعالى: ﴿ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ (٣).
وقد روى عكرمة عن ابن عباس عن النبي ﷺ أنه قال: « أفضل الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل تكلم بكلمة حق عند سلطان جائر فقتله » ا.هـ.
فقتل بعض الجيش والشعب بمثل هذه العمليات فى أوضاعنا التي نعيشها اليوم هو من اتباع سبيل المجرمين حيث لا ينفك ذلك عن الغدر المحرم وتعدى الأذى والمضرة البالغة للأبرياء دون مصلحة معتبرة. وإنكارنا شديد على المجموعات الفدائية الفلسطينية ( كمنظمة فتح ) العلمانية وما كان على شاكلتها، فكيف يُبارك فى سعيها وكيف يكتب لها النصر وهي تعمل لغير دين الله؟ وعتب آخر على اشتراك الفتيات مع الشباب فى المجموعات على نحو مريب واختلاط مشين مما لا يُرجى له حسن العاقبة إذ المعصية سبب كل شر وبلاء وكما قال رضى الله عنه: « ما نزل بلاء إلا بذنب وما رفع إلا بتوبة ».
______
(٢) سورة التوبة: الآية ١١١.
(٣) سورة لقمان: الآية ١٧.