تحصيل الزاد لتحقيق الجهاد
الشيخ سعيد عبدالعظيم • الفقه • ص 87
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
وتجعلهم يستمدون منه سبحانه منهج حياتهم ويعبدونه كما أمر ولا يعبدون أحداً غيره وهذا الخضوع هو الذي يحقق لهم السعادة والفلاح في الدنيا والآخرة يقول رسول الله ﷺ: ( بعثت بين يدى الساعة بالسيف حتى يعبد الله تعالى وحده لاشريك له وجعل رزقى تحت ظل رمحى وجعل الذل والصغار على من خالف أمرى ) ( رواه أحمد وصححه الألباني ). بل أمرت الآيات بالقتال حتى لايبقى شرك أو كفر فقال سبحانه: ﴿ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ ۖ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ ﴾ (۱) ويقول تعالى: ﴿ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ ۚ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴾ (٢) قال ابن كثير: « ثم أمر تعالى بقتال الكفار حتى لاتكون فتنة أى شرك قاله ابن عباس وأبو العالية ومجاهد والحسن وقتادة والربيع ومقاتل بن حيان والسدى وزيد بن أسلم ويكون الدين لله أى يكون الله هو الظاهر على سائر الأديان ». وقال الطبرى: « فقاتلهم حتى لا كون شرك ولا يعبد إلا الله وحده لا شريك له فيرتفع البلاء عن عباد الله من الأرض وهو الفتنة ويكون الدين كله لله وحتى تكون الطاعة والعبادة كلها لله خالصة دون غيره ». وقال الشوكاني: « وقاتلهم حتى لا تكون فتنة فيه الأمر بمقاتلة المشركين إلى غاية هى ألا تكون فتنة وأن يكون الدين وهو الدخول في الإسلام والخروج عن سائر الأديان المخالفة له فمن دخل في الإسلام وأقلع عن الشرك لم يحل قتاله ». يقول الشافعي في كتابه الأم: « فدل كتاب الله وسنة نبيه ﷺ أن فرض الجهاد إنما هو على
______
(1) سورة البقرة: الآية 193.
(2) سورة الأفصال: الآية 39.