تزكية النفوس
الشيخ أحمد فريد • التزكية والرقائق • ص 7
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
مصدر أو اثنين أو نحو ذلك إلا في بعض المواضع؛ لحاجة اقتضت ذلك مع بيان درجة الحديث من الصحة أو الحسن أو الضعف. وصححنا الخطأ الواقع في العزو، وكذلك الخطأ الواقع في نسبة الحديث مرفوعا وموقوفا وتعقبنا بعض الاصطلاحات الواردة في الكتاب مثل كلمة « صح عن فلان » وليس بصحيح.
ووضعنا قبل الحديث الصحيح كلمة « صحيح » وكذلك الجيد لأن الجودة يعبر عنها بالصحة وقبل الحديث الحسن كلمة « حسن ». وقبل الحديث الضعيف كلمة ضعيف وإن كان منكراً أو لا أصل له.
وإذا كان الحديث في الصحيحين أو أحدهما تركنا كلمة « صحيح » لأن اخرج البخاري أو مسلم للحديث في صحيحيهما يكفي للحكم بصحته أيما كفاية.
وإذا كان الحديث عند البخاري ومسلم، أكتفيا بعزوه إليهما ـ أو أحدهما ـ وإن اخرجه غيرهما.
(١) آثرنا عزو الحديث إلى مكانه من كتب الستة المشروحة؛ حتى يتيسر للقارئ الرجوع لشرح الحديث؛ لتكتمل الفائدة مع الاقتصار على مصدر أو اثنين، أو نحو ذلك إلا في بعض المواضع، لحاجة اقتضت ذلك. مع بيان درجة الحديث من الصحة أو الحسن أو الضعف.
(٢) تصحيح الخطأ الواقع في العزو، مثل ما جاء:
( ص ١٩ ) حديث « أمسك عليك لسانك » عزاه المؤلف للبخاري ومسلم وليس هو عندهما، ولا عند أحدهما
(٣) تصحيح الخطأ الواقع في نسبة الحديث مرفوعا وموقوفا، مثل ما جاء:
( ص ٣٦ ) حديث « طوبى لمن وجد في صحيفته استغفاراً كثيرا »