نظم الدرر في مصطلح علم الأثر-أحمدفريد
الشيخ أحمد فريد • علوم الحديث • ص 111
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
أى أن التعدد يشترط حيث يفرد « الحن + فى وصف الحديث فإذا قيد بالغرابة علم أن التعدد غير ملاحظ فيه » مع يلوخ الحديث بنفسه رتبة الحسن » فهذا من تحليل كلام الترمذى وحمل بعضه على بعض' ".
وضع !! بعض العلماء للحديت الحسن حداً: غير ما ذكر انقا. وهو اشتال الحديث على راو اختلف فى توثيقه وتضعيفه.+ ونقل العلامة التهبانوى عن ابن الهمام قوله: أخحرج الدارقطنى عن عبيد الله بن عبد الله ابن عباس: « إنما حرم رسول الله عَيةِ من الميتة لحمها » فأما الجلد والشعر والصوف فلا بأس به »""" وأعله بتضعيف عبد الجبار بن ملم وهو ممنوع فقد ذكره ابن حبان فى « الثقات فلا ينزل الحديث عن الحسن » ونقل عن الحافظ فى « تهذيب التبذيب » فى ترجسة عبد الله بن صالح كاتب الليث: قال ابن القطان: هو صدوق + و لم يثبت عليه ما يسقط له حديثه؛
إلا أنه مختلف فيه فحديثه حسن + اه.
وقال: وفى هذه العبارات بأسرها دليل على ما قلنا: إن الراوى إذا كان مختلفاً فيه فهو حسن الحديث ) وحديثه حسن + ولولا مخافة التطويل لأتيت لك بأزيد من ذلك مالتفصيل + ومن طالع كتب الرجال والعلل والتعقبات على. اللوضوعات ل" يشك. فى. هذا الفص( قط
(») الحديث رواه الدارقطنى (47/1 + 4/8) الطهارة وقال: ضعيف من طريق عبد الجبار ابن مسلم والحديث رواه أحمد (77/1©) والنسانى (177/7) وأبو عوانة )6١/1( وابن حبان (87/4؟١) الاحسان من غير طريقه وقال محقق الاحسان: إسناده (؟) انظر لمزيد من التفصيل قواعد فى علوم الحديث (هلا - ال7ا).
بد «الالا_