نظم الدرر في مصطلح علم الأثر-أحمدفريد
الشيخ أحمد فريد • علوم الحديث • ص 145
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
دَيْنِ # ز النساء: ١١ ع قال: « ويذكر أن النبى عَكْثةٍ قضى بالدين قبل الوصية
قال الحافظ فى الفتح: أخرجه أحمد والترمذى وغيرهما من طريق اللعارث:-- وهو الأعوز -- عن على:بن أ طالب:قال «اقضى عمد عق أن الدين قبل الوصية » وأنتم تقرؤون الوصية قبل الدين؛”" لفظ أحمد ء وهو إستاد ضعيف لكن قال الترمذى: إن العمل عليه عند أهل العلم ء وكأن البخارى اعتمد عليه لاعتضاده بالاتفاق على مقتضاه؛ وإلا فلم تجر عادته أن يورد الضعيف فى مقام الاحتجاج به وقد أورد فى الباب ما يحضده
وأما الضعيف الذى الا:عاضد اله وهو فى الكتاب قليل جداً وحيث
ومثاله: ما رواه فق كتاب الصلاة باب مكث الامام فى مصلاه بعد السلام قال: ويذكر عن أنى هريرة رفعه: « لا يتطوع الإمام فى مكانه »
أخرجه أبو داود من طريق ليث بن أنى سليم عن الحجاج بن عبيد عن إبراهيم بن إسماعيل عن أبلى هريرة”" وليث بن أنى سلم ضعيف + وشيخ
(1) رواه البخارى تعليقاً بصيغة اتمريض (447/5) الوصايا: باب تأويل قوله تعال:
(؟) رواه الترمذى (م/حء؟) الفرائض » وابين ماجه (715؟) الوصايا وأمد (١/74ء )١4 » ١١ والبيبيقى فى السنن )١18/9( الوصايا © والحاع (37/1) الوصايا. وابن الجارود ( رقم 4) » وحستة الألباق فى الإرواء رقم ١1397.
(©) رواه البخارى (/رح) الأذان: ياب مكث الإمام فى مصلاه تعليقاً بصيغة التمريض
(؟) أبو داود (847) كتاب الصلاة: ياب فى الرجل يتطوع فى مكانه الذى صل فيه -