نظم الدرر في مصطلح علم الأثر-أحمدفريد
الشيخ أحمد فريد • علوم الحديث • ص 178
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
3 النوع الثاق من الإدراج: وهو الإدراج فى السند:
وقد ذكر له النووى فى التقريب نوعين:. أن يكون عنده متنات بإستادين فيرويهما بأحدهما - ١
قال السيوطى: أو يروى أحدهما بإسناده الخاص به » ويزيد فيه من المتن الأخر ما ليس اق الأوا 0
ومنه أن يسمع الحديث من شيخه إلا طرفاً منه فيسمعه بواسطة عنه فيرويه تاما بحذف الواسطة، وابن الصلاح ذكر هذين القسمين دون ما ذكره المصنف [ يعنى النووى ] و كان المصنف رأى دخولطما فيما ذكره. ما ذلك حديث رواه سعيد بن أبى مريم عن مالك عن الزهرى عن أنس أن رسول الله عَمْث قال: ١لا تاغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تنافسوا م" الحديث » فقوله: « ولا تنافسوا » مدرج أدرجه ابن أنى مريم من حديث آخر لمالك عن أنى الزناد عن الأعرج عن أنى هريرة عن النبى ع:َه إياغ والظن فان الظنٌ أكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا »'" وكلاٍ الحديثين متفق عليه من طريق مالك وليس فى الأول د ولا تنافسوا * وهى في الثاق وهكذا الحديثان عند رواة الموطأ.
والنوع الذى ذكره الدووى فى تقريه:
أن يسمع حديثاً من جماعة مختلفين فى إسناده أو متنه فيرويه عنهم باتفاق.
مثاله: الحديث الذى زرواه الترمذى من طريق ابن مهدى عن سفيان الثورى عن واصل الأحدب ومنصور والأعمش عن أنى وائل عن عمرو بن شرحبيل
)١( رواه البخارى )491/١٠٠١( الأدب وملم (7١/١١)_البر والصلة وأبو داود (8849) الادباء والترمذى (/ )٠١ 6 ٠١١ الير.
)١( رواه البخارى (1:33) التكاح ء وملم ١١/١٠١( ء ١١١ )_البر والصلة ء والترمذى (م/7١٠١) الير والصلة وأبو داود (8897) الأدب.