نظم الدرر في مصطلح علم الأثر-أحمدفريد
الشيخ أحمد فريد • علوم الحديث • ص 31
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
هذا كله بعد استقامة الطريقة » وثبوت العدالة » والسلامة من البدعة » فأما من لم يكن على هذه الصفة فيجب العدول عنه » واجتناب السماع منه. ## ويتبغى لطالب الحديث أن يتميز فى عامة أموره عن طرائق القوم باستعمال آثار رسول الله عه ما أمكنه؛ وتوظيف السنن على نفهء عن الحسن قال: ة كان الرجل يطلب العلم قلا يلبث أن يرى ذلك فى تجشعه. وهديه » ولسانه وبصره ويده 6. وعن ابن عيينة قال: « كان الشاب إذا وقع فى الحديث احتسبه أهله » قال الخطيب يعنى « أنه كان يجتهد فى العبادة اجتهاداً يقطعه عن أهله وعن قاسم بن إجماعيل “بن على قال: كنا بباب بشر.بن الحارث:فخرج إلينا فقلنا: يا أبا نصر حدثنا + فقال: * أتؤدوان زكاة الحديث؟ قال: قلت له: يا أبا نصر ! وللحديث زكاة؟ قال: نعم إذا سمعتم الحديث فما كان فى ذلك من عمل أو صلاة أو تسبيح استعملتموه +. وعن عبيد بن محمد الوراق قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: يا أصحاب الحديث أَذُوَا زكاة هذا الحديث.. اقالوا:يا أيا نصر كيف تؤدى زكاته؟ قال: اعملوا من كل مائتى: حديث بخمسة أحاديث.. # ويجب على طالب الحديث أن يتجنب اللعب والعبث » والتبذل فى المجالس بالسخف؛ والضحك ء والقهقهة » وكثرة التنادر » وإدمان المزاح والإكثار منه؛ فإنما يستجاز من المراح يسيره ونادره وطريفه » الذى لا يخرج عن حد الادب وطريقة العلم » فأما متصله وفاحشه وسخيفه وما أوغر منه الصدور وجلب الشر فإنه مذموم » وكثرة المزراح والضحك يضع من القدر؛ ويزيل المروءة. وإذا خاطب الطالبُ المحدث عظمه فى خطابه بنسبته إياه إلى العلم ء