نظم الدرر في مصطلح علم الأثر-أحمدفريد
الشيخ أحمد فريد • علوم الحديث • ص 70
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
قال عبد الفتاح أبو غدة: أو لفلا يظن فييهم الضعف فقد قال فى ترجمة « حبيب العجمى زاهد البصرة » 48١7: ١ » روى له البخارى فى كتاب، " الأدب » وما علمت فيه جر حا » وإنما ذكرته هنا لفلا يلحق بالزهاد الذين يمون قى الحديك" '. 4 - لا يجوز التصحيح والتضعيف عن طريق الكشف والإخام:
قال العجلونى: وفى الفتوحات المكية للشيخ الأكبر - محيى الدين بن عرق الطاق - قدسن سره الأنور"' ما حاصله: قرب حديث يَكُوْنْ صحيحاً من طريق رواته يحصل لهذا المكاشف أنه غير صحيح؛ لسؤاله لرسول الله َك فيعلم وضعه » ويترك العمل به وإن عمل به أهل النقل لصحة طريقه؛ ورب حديث ترك العمل به لضعف طريقه من أجل وضّاع فى رواته؛ يكون صحيحاً فى نفس الأمر لسماع المكاشف له من الروح حين إلقائه على رسول الله ا:
وقد رد ذلك العلماء فقال ملا على القارى: وأما الكشف والإلحام فخارجان عن البحث لاحتال الغلط فيهما".
وقال الماركفورى: إن الحديث الذى لا يعلم ضحته لا" ايكون صحيحاً بتصحيحه م فى المنام » ولا بالكشف والالام، فإن أمثال هذا الحكم لا تثبت بقوله ع فى المنام » وإنما تثيت بقوله فى الحياة الدنيا » ولأن مدار.)7732( هامش الابق )١(
(؟) ابن عرنى النكرة من غلاة الصوفية الذين قالوا بالحلول والاتحاد وخرجوا عن دين خير العباد » واين العرنى من علماء السنة الأفاضل وهو صاحب شرح الترمدى المسمى
() كشف الخفاء ومزيل الالتباس (8).
(4) نقلاً عن أَسبّاب اختلاف المحدثين لخلدون الأحدب (313/7).