نظم الدرر في مصطلح علم الأثر-أحمدفريد
الشيخ أحمد فريد • علوم الحديث • ص 8
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
تابع له، ولا يمكن النصارى أن يصلوا إلى أعلى من شمعون وبولص »₍١₎.
كما أن الواجب على الدعاة إلى الله عز وجل أن يكونوا على بصيرة في الدين عملاً بقول الله عز وجل: ﴿ قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ﴾ [ يوسف: ١٠٨ ] ولا شك أن البصيرة الواجبة أن يققف الداعى على ما يبثه من أحاديث هل هى من الصحاح الثوابت فيكون مثاباً على إشاعتها وتعليمها، أم من الموضوعات فيكون متوعداً على نشرها وترويجها، قال رسول الله ﷺ: « من روى عنى حديثاً يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين »₍٢₎، وقال ﷺ: « من كذب علىّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار »₍٣₎.
ومن فوائد دراسة علم الحديث عدم اندراس أدلة الشريعة، فإذا جهل الناس أدلة الشريعة عجزوا عن نصرتها والنهوض بها.
ومن فوائد دراسته: تقویم النفوس بأخلاق النبي ﷺ وآدابه، وتقويم الألسن بجوامع كلمه وفصل خطابه.
ومن ذلك تجديد الصلاة والتسلم على سيد الأولين والآخرين وتجديد الترضى والترحم على الصحابة والتابعين.
ومن ذلك الفوز بدعائه ﷺ: « نضر الله امرأ سمع منا حديثاً فبلغه إلى من لم يسمعه، فرب حامل فقه ليس بفقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه »₍٤₎.
______
₍١₎ باختصار من « الفصل فى الأهواء والمحل والملل » (٦٩/٢) ط - مكتبة السلام العالمية.
₍٢₎ سيأتي تخريجه إن شاء الله.
₍٣₎ سيأتي تخريجه إن شاء الله.
₍٤₎ سيأتي تخريجه إن شاء الله.