كربلاء العصر رابعة بين الحقيقة والبهتان 1
أحمد الشحات • السياسة الشرعية • ص 46
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
)١( 1 يكن غرض قوات الأمن القتل. ولكن كان غرضها الفض. والدليل على زرك أنها ناشدت المعتصمين مغادرة الميدان من خلال الممر الآمن، وبالفعل خرج معظم 3 كان بالميدان عبر هذا الممر الآمن، وعادوا إلى محافظاتهم، بل خرج كثيرٌ من القادة والرموز والشباب المنتمين للجماعة ''.
(©) كم كان للمنصة الدورٌ الأبرز في تثوير المعتصمين طوال ٠ 5 وما من عمر الاعتصام؛ كان لها أيضًا دوزٌ مباشرٌ في الإبقاء على مجموعة من المعتصمين لكي يواجهوا اموت بصدور عارية؛ فقد كانت المنصة تقرع أسماعهم بالآيات التي تحث على الثبات أمام الكفار، مثل قوله تعالى: ( ييه اين موا ذا لتر ايت كَفَرَا َمَْا قلا رُم الأنصارٌ ( ومن تيلم يتين دُبرُ إل تحر إِقَِالٍ آر تَُحَيِناً إلى كد َقَدَ ب بكسب تن آنه وَمَأوَنهُ جَمَكُمٌ وَبنص لْصِيرٌ (لانند)، وغيرها من الآيات التي تحث على الصبر والثبات وفضل الشهادة.
ورغم أن هؤلاء قد شاهدوا الموت بأعينهم، وكان يمكنهم الخروج وترك الميدان؛ إلا أن المنصة جرتم على المواجهة، وحببت إليهم الشهادة، ولو لم تكن هذه المنصة متواجدة؛ لخرج كل أو أغلب مَن بالاعتصام، ونا وقع قت مِن الأساس!
() هل التزم الإخوان وشبابهم بتعليمات المنصة الآمرة لهم بالبقاء ام بتعليمات قادة الجماعة بالمغادرة ورك الميدان؟
الحقيقة: أن كل مَن له صلة تنظيمية بالجماعة أتت له الأوامر بالخروج من الميدان دمغادرته إلى أقرب مكانٍ آمن، ولم يتبنٌّ إلا المغرّر بهم مِن شباب التيار الإسلامي؛
'؟ خروج حسن نجل خيرت الشاطر من اعتصام رابعة العدوية:
بالفيديو: مؤيدو الإخوان يغادرون ميدان رابعة في حماية قوات الأمن: 4ب.++ تطعنمبب لهسم عطانتاناويز./771/77//:111175