كنوز سورة الكوثر
الشيخ محمد إسماعيل المقدم • التفسير • ص 102
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
روا ولا ا ١ لصي
الصومعة دقيقة؛ لأنْ طولّها أفرط من غلَظها»".
والعربُ تَسَمّي كُلْ شيءٍ كثير في العددٍ أو القَدْرٍ أو الخَُطَّرٍ كوثرًا؛ ومنه
توا أن يُبيحوا جارّهم لِعَدُوّهمم وذَْ ثَارَنَفعُ المَوْتٍ حَئّ تَكَوْثَا وتَكُوثَرٌ الشَّئْءُ: إذا كثر كثرةً متناهية. والكوثر من الغبار: الكثير الملتف. والكوثر: العدد الكثير من الأصحاب والأشياع. وقيلّ لأعرابية رجع ابنّها من السّفر: «بمّ آبٌ ابنكم؟)؛ قالت: «آبَّ
بكوثر)» أي: بالعدد الكثير من المال أو الخير.
ويُقال للرجل السَّيّد الخْيّر السَّخِيٌَ الوعطاء الكثير العطاء: كوثر. قال الكميت الأسدي في مدح عبد الملك بن مَرُوان:
وأنتّ كثيريا بْنَ مَرُوانَ َليّبّ ودَانَ أبوكَ ابنْ العقَايِلٍ كَوْثَرَا أي: نت كثير الخير وال بليغ النهاية فيهماء والعقائل: خيار النساء. قال العلامةٌ ابن عاشور تَمَُلتَ: «ويوصف الرجل صاحب الخير الكثير: لأسدي ١