كنوز سورة الكوثر

الشيخ محمد إسماعيل المقدم • التفسير • ص 187

نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة

النوع الأول من الذبائح التي يتقرّبُ بها المسلمون: الأُضْحِيَّةُ

الأُضْحِيَّةُ: بتشديد الياء، وبضم الهمزة أو كسرها، وجمعها: الأضاحيُّ بتشديد الياء وتخفيفها، ويقال لها: ضحية، وجمعها: ضحايا، ويقال لها أيضًا: أضحاة، وجمعها: أضحى، وبها سُمّي يوم الأضحى.

وقيل: سُمّيت بذلك؛ لفعلها في وقت الضحى، وكأن تسميتها اشتُقّت من اسم الوقت الذي تشرع فيه.

## تعريفها اللغوي:

هي الشاة التي تُذبح ضحوة، أي: وقت ارتفاع النهار، والوقت الذي يليه، أو هي الشاة التي تذبح يوم الأضحى.

## معناها الشرعي:

الأضحية هي ما يُذْكَى من بهيمة الأنعام تقرّبًا إلى الله تعالى في أيام النحر بشرائط مخصوصة.

## لا بُدَّ أن تكونَ الأضحيةُ من بهيمةِ الأنعام:

فلا يجوز في الأضحية إلا بهيمة الأنعام، وهي الإبل، والبقر، والغنم (الضأن والمعز بأنواعها)، وسُمّيت الأنعام بذلك؛ لِلين مشيها.

ولم يُعرف عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولا عن الصحابة هدي ولا أضحية ولا عقيقة من غيرها.

الصفحة السابقة الصفحة التالية