كنوز سورة الكوثر
الشيخ محمد إسماعيل المقدم • التفسير • ص 20
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
وقال الدكتور وهبة الزحيلي يَمَهُلتَهُ في خلاصة سبب نزولها: «كان سببٌ نزول هذه السورة هو استضعافٌ النبي صَشَعَتِييَمَق واستصغازٌ أتباعه؛ والشماتةٌ بموت أولاده الذكور؛ ابه القاسم بمكة، وإبراهيمٌ بالمدينة؛ والفرح بوقوع شِدَّةِ أو محنة بالمؤمنين، فنزلت هذه السورة إعلامًا بأنَّ الرسولّ صَاتتَكِتَتَ فَرِيٍّ منتصرء وأتباعَه هم الغالبون؛ وأنّ موت أبناء الرسول طَالتَعَكِديَسَرٌَ لاايضعف من شأنه. وأن مبغضيه هم المنقطعون الذين لن يبقئى لهم ذِكُرٌ وسمعة، البعيدون عن كل خير»”".
وعن عكرمة قال: لما وجي إلئ النبي َكِب قالت قريش: «بتر ثانيًا: تفصيل الأقوال في سبب النزول:
القول الأوّل: نزلت في رجل بعينه" من أهل مكّة؛ قيل هو العاص"' ابن وائل السّهمي؛ وقيل: أبو لهب وقيل: أبو جهل، وقيل: عقبة بن أبي عبط
عن ابن عبّاس رََلِتَُعَ قال: إن رسول الله صَؤَائَُعَكَِبَهَ دخل باب المروة؛.)87 0 /16( «التفسير المنير» )١(
(7) رواه ابن أبي شيبة في «مصنفه»» وابن جرير 49 ٠١ /١ 7)» وابن المنذر كما في «لباب النقول»
(©) بين الزرقاني رَمَدُلتَه أن من فوائد العلم بأسباب النزول: تعيينَ المبهم، إذ قال: «معرفة من نزلت فيه الآية علئ التعيين» حتئ لا يشتبه بغيره» فُتّهم البريء» ويُراْ المُريب».اه. من
(4) أو العاصي بن وائل» وحذف الياء جائز علئ لغة بعض العرب، انظر: «تهذيب الأسماء واللغات» (7/ ٠ 7)» وقابل بما في «مرقاة المفاتيح» للقاري (49/ 4 777).
(0) رواه ابن أبي حاتم وابن جرير (4 144/7) عن شِمْرٍ بن عطية