كنوز سورة الكوثر
الشيخ محمد إسماعيل المقدم • التفسير • ص 94
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
قال الإمام الخطَّابي يَعَدتهُ: «لم يرتدّ من الصحابةٍ أحدٌ وإنما ارتدَّ قومٌ من ججفاة العرب» ممن لا نصرة له في الدين، وذلك لا يوجب قدحًا في الصحابة المشهورين، ويدل قوله: «أصَيحابي» بالتصغير على قَلَّةٍ عددهم»”".
وقد ثبت بما لا يدع مجالًّ للشَّكٌ أنه حصلت رِدَةٌ بعد انتقاليه صَكالَْكيِوَمَةٌ إلئ الرّفيقٍ الأعلئ، وأنه حصل قتال المرتدين، وما قاتل المرتدين إلا أبو بكر
الصديق تَِْتْعنهُ وإخوانه من المهاجرين والأنصار، رضي الله عنهم أجمعين'". مَوضْعُ الحوض:
اختّلفَ في موضع الحوضِ على قولين":
الأوّل: أنه في الموقف -قبل الميزان والمرور علئ الصراط- في عَرّصات القيامة، وعزاه القرطبيٌ إلئى عطاء”".
قال الغزاليُ كَمَهُ دل احكئ بعص السّلف من أهل التصنيف أنَّ الحوضٌش ورد بعد جواز الصّراط، وهو غلطٌ من قائله»!”'..)1847 /7( نقله عنه في «فتح الباري» (10/ 4 7)؛ وانظر: «أعلام الحديث» للخطابي )١( وانظر: شرح النووي» 90/ 0 و«الفرق بين الفرّق» (ص7٠) و«الاعتصام» 69.)8 6 وامنهاج السُنة النبوية» (/ 14-40 وكتابي: «أصول بلا تأصيل» (ص/1- )1/(
1 انظر تفصيل أدلَِ الفريقين في «فتح الباري» (16/ ١66 -/ا٠).
(4) «الجامع لأحكام القرآن» (711/78)» واستدل له بقوله صَالَعَتِييَسَةٌ في حديثٍ أنس صخَلتَمُعَنهُ: «أتدرون ما الكوثر»» قلنا: الله ورسوله أعلم قال: «فإنه نه وَعَدَنيه ربي عزج عليه خيزؤكثير. هوحوض تَردُ عليه متي يوم القيامةٍ. آنينه عددُ النجوم. فيختلج العبدُ منهم فأقول: إنه من متي ! فيقال: إنَّك لا تدري ما أحدّثَ بعدَّ». رواه مسلم (4606)؛ وهذا إنما يقغ يوم القيامة.
(©) «الدرة الفاخرة» للغزالي (ص117» »)١18 و«شرح الطحاوية» لابن أبي العز الحنفي