مختصر ودخلت الخيل الأزهر
صوت السلف • التاريخ والتراجم • ص 25
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
م يريده منهم. 1 غير واقف عند حد أو مردود وهي شريعة.. هذا هو محمد
بل إن محمد علي كان مسولا عن إرساء العلمانية في مصر؛ إذْ يتقيد بأشراط الدين وحدوده؛ وساهم فِِ تجارة الخمر واحتكر العرقى، وأنشأ محاكم تجارية تقضي بالعرف التجاري ولا تتقيد بأحكام الشرع التي كان المسلمون يتقاضون في حدودهاء وأباح تشريح الأجساد وغير ذلك مما كان معاصروه يتحرزجون من فعله"'. وهذا مما أدّى بالدكتور السيد فرج إلى القول بأن محمد علي كان امتدادًا لنابليون في مصر، ومبادىء العلمانية التقى أرساها نابليون وجيوشه الفرنسية؛ مكّن بها محمد علي بعد ذلك، بعد أن قرَّض سلطة الأزهرء وأضعف نفوذ ومما يعزّز هذا الرأي، أن الكاتب الفرنسي جيلبرت سينويه قد ذكر في ترجمة لحياة محمد علي حرصه على السير على خطى نابليون؛ وأضاف أن مشروع نابليون بإرسال العديد من الشباب إلى باريس من أجل تلقي )١( محمد الغزالي «تأملات في الدين والحياة» (ص4 )؛ دار الكتب الحديثة بعابدين» طة؛ وأضاف إلى النص أعلاه قوله: (كان لمصر قاهرًا.. ولحياتها الحقيقية معدمًا.. ويرى أن محمد علي استخدم الكرباج لتحقيق ما يريد ويهوىء مقرِّرًا أنه لم يظهر في أي عمل من أعماله رائحة الدين الإسلامي الجليل!!
() ذ/ السيد فرج «جذور العلانية» (ص )١١ دار الوفاء بالمنصورة» (0+ ١ ه-مم١ م