أصول بلا أصول

الشيخ محمد إسماعيل المقدم • الفكر والمنهج • ص 143

نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ

وعن مسلم أبي سعيد مولي عثمان بن عفان أن عثمان - رضي الله عنه - أعتق عشرين عبدًا مملوكًا، ودعا بسراويل، فشدها عليه - ولم يلبسها في جاهلية ولا إسلام - وقال: «إني رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - البارحة في المنام، وأبا بكر، وعمر، فقالوا لي: اصبر ! فإنك تفطر عندنا القابلة»، ثم دعا بمصحف فنشره بين يديه فَقُتِلَ، وهو بين يديه ^{(1)}.

وقال محمد الحافظ: «وهذا يثبت أن روح الحي تجتمع بأرواح الأموات في النوم، والذي يجمعهم في النوم يجمعهم في اليقظة، والجميع في العلم تحت سلطانه».

المناقشة:

## ليس كلُّ مُمكِنٍ يقعُ في الوجود

١- إن هذا الرد يلزمنا لو كنا نستدل على عدم إمكان الرؤية يقظة باستبعاد القدرة على ذلك، معاذ الله ! والذين ينكرون رؤية النبي - صلى الله عليه وسلم - يقظة بعد موته في الدنيا هم من أعلم الناس بقدرة الله - تَعَالَى -: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا﴾ [فاطر: ٤٤]، فالله - تَعَالَى - قادر على أن يجعل عباده كلَّهم مؤمنين: ﴿وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ﴾ [يونس: ٩٩]، كما أنه قادر على أن يجعل المبتدع سنيًّا ملتزمًا، ولكن هكذا شاء الله - عزَّ وجلَّ -: ﴿وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ﴾ [السجدة: ١٣].

فمن اعتقد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يُرى يقظة بعد موته في

______

(1) قال الهيثمي: «رواه عبد الله، وأبو يعلى في (الكبير)، ورجالهما ثقات». اهـ. من «مجمع الزوائد» (٢٣٢/٧).

الصفحة السابقة الصفحة التالية