وعاشروهن بالمعروف
الشيخ سعيد عبدالعظيم • التزكية والرقائق • ص 183
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
٥ - الجماع يحرم بإجماع العلماء في أثناء الحيض والنفاس ذلك لقوله تعالى: ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴾ (سورة البقرة: ٢٢٢).
ولقول رسول الله ﷺ: «اصنعوا كل شيء إلا النكاح»(١).
وفي لفظ: «إلا الجماع»(٢).
وروى أبو داود عن أزواج النبي ﷺ: «أن رسول الله ﷺ كان إذا أراد من الحائض شيئًا ألقى على فرجها شيئًا». قال الحافظ: إسناده قوي، وعن مسروق بن الأجدع قال: «سألت عائشة ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضًا؟ قالت: كل شيء إلا الفرج»(٣).
٦ - متى طهرت المرأة من حيضها أو نفاسها جاز لزوجها وطؤها والحيض لا حد لأقله ولا لأكثره وأكثر النفاس أربعون يومًا ولا حد لأقله فقد تطهر المرأة بعد أسبوع أو أكثر أو أقل فتغتسل من نفاسها كما تغتسل من حيضها إذا رأت القصة البيضاء أو بالإنقاء وإذا زاد الدم عن الأربعين في النفاس فالمرأة حكمها حكم المستحاضة حكمها حكم الطاهرات تصلي وتصوم وتقرأ القرآن وتمس المصحف وتفعل كل العبادات وهذا مجموع عليه، وقال ابن عباس رضي الله عنهما: «المستحاضة يأتيها زوجها إذا صلت الصلاة، الصلاة أعظم»(٣).
والأحكام بهذا الصدد كثيرة فلتراجع في كتب العلم، فما بعد الحلال إلا الحرام، والجهل لا يقرب من الله، ومن عبد الله على جهل كان ما يفسد أكثر مما يصلح.
______
(1) رواه الجماعة إلا البخاري.
(2) رواه البخاري في تاريخه.
(3) رواه البخاري.