وعاشروهن بالمعروف
الشيخ سعيد عبدالعظيم • التزكية والرقائق • ص 224
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
وفي رواية: «حتى ترجع»، وفي رواية: «حتى يرضى عنها».
وعن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه نفسها، (١).
وكلاهما ينبغي عليه أن يوفي حق صاحبه وإن لم يجد ميلا وقد سئل أحمد يؤجر الرجل أن يأتي أهله وليس له شهوة؟ فقال: إي والله يستحب الولد وإن لم يرد الولد يقول: امرأة شابة لم لا يؤجر.
فالقيام بهذا الجانب من الحقوق فيه نوع من الصيانة ومنع وقوع الفواحش وتقليل كثير من المشكلات التي تثور بين الزوجين وفي حديث: «من ضار ضره الله ومن شاق شق الله عليه» (٢).
فإذا حلف الرجل ألا يقرب زوجه أمهل أربعة أشهر فإن عاد وأدى حق زوجه فلا بأس وعليه كفارة يمين وإن استمر على منعه الحق الواجب عليه فرّق القاضي بينهما.
يقول الله تعالى: ﴿ لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاؤُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٢٢٦) وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ (سورة البقرة: ٢٢٦-٢٢٧).
فاتقوا الله حق التقوى واستمسكوا من الإسلام بالعروة الوثقى واحذروا المعاصي فإن أجسامكم على النار لا تقوى واعلموا أنكم غداً بين يدي الله تقفون وعلى خطيئتكم تندمون وبأعمالكم تجزون وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون.
______
(1) رواه أحمد، وابن ماجه، وصححه الألباني. والقتْبُ: الرحل يُجعل على ظهر البعير كسرج الفرس.
(2) رواه أحمد والبيهقي، وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي.