وعاشروهن بالمعروف

الشيخ سعيد عبدالعظيم • التزكية والرقائق • ص 81

نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ

مسائل تتعلق بالوقاع

## المسألة الأولى - التسمية إذا أراد أن يأتي أهله فيقول: «بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقنا»، قال رسول الله ﷺ: «فإن قضى الله بينهما ولدًا لم يضره الشيطان أبداً»(۱).

## المسألة الثانية - يحرم إتيان المرأة في دبرها لقول النبي ﷺ: «من أتى حائضاً أو امرأة في دبرها أو كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد»(۲).

وعن طاوس قال: «سئل ابن عباس عن الذي يأتي امرأته في دبرها؟ فقال: هذا يسألني عن الكفر»(۳).

وقال النبي ﷺ: «أقبل وأدبر، واتق الدبر والحيضة»(٤). وقال النبي ﷺ لمن سأله: «أمن دبرها في قبلها؟ فنعم أم من دبرها في فلا دبرها فلا فإن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن»(٥).

ومعنى قوله تعالى: ﴿ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ ﴾ (سورة البقرة: ۲۲۳). أي مقبلات ومدبرات ومستلقيات إذا كان ذلك في الفرج أي موضع الولد كما قال جابر وابن عباس.

## المسألة الثالثة - وأذا أراد الرجل أن يعاود الوطء فيسن له الوضوء لقول النبي ﷺ: «إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ بينهما وضوءاً - وفي رواية: وضوء الصلاة - فإنه أنشط للعود»(٦).

______

(1) رواه البخاري وغيره.

(3) قال الألباني سنده صحيح.

(5) صححه الألباني.

(2) صححه الألباني.

(4) حسنه الترمذي.

(6) رواه مسلم وأبو داود.

الصفحة السابقة الصفحة التالية