الشهادتان أول واجب على كل إنسان

الشيخ محمد إسماعيل المقدم • العقيدة والتوحيد • ص 101

نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة

لازن ل واجيماك ل إفان + ‎٠١‏ ‏فالمسيح عماسم بِّث إلى قومه خاصة، كما قال الله تعالى في شأنه: # وَرَسُولًا إل بم إِرِيلَ ‏ لآل عمران:44]، وقال عَيَجَلَ: وإ قَالَ حيس يمرن يب ريه يل في رَسُولُ أله لكر يقول الأستاذ ساجد مير: «المسيحية لا تستحق أن تعد ديانة كونية. وأما انتشارها الواسع فإنه يرجع إلى الحوادث التاريخية السياسية وشدة الملوك وإشرافهم، وإلى جهل الناس في القرون المظلمة، ثم إن موقف الكتاب المقدس أيضًَا لا يختلف عا نقوله من أن المسيحية لم تظهر لأن تكون ديانة كونية شاملة. فالعهد القديم كله يخاطب بني إسرائيل، ويذكر الإله دائيًا بقوله: إله إسرائيل ورب إسرائيل”'". ويخبرنا العهد الجديد بأن عيسى عَماسَك كان إسرائيليًا ولم يُرسل إلا لبني إسرائيل. يقول: ‎١‏ ل أرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة». وإنه فوق ذلك 1 يقبل أن يشفي غير بني إسرائيل؛ وذلك حين جاءت إليه امرأة كنعانية تطلب منه الشفاء لابنتها المصابة بالشياطين، أجابها المسيح بالقول المذكور آنقًال"".

ومن الوصايا التي أعطاها المسيح لتلاميذه الاثنفي عشر: «إلى طريق أمم لا تمضوا

وإلى مدينة للسامريين لا تدخلوا. بل اذهبوا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة»”". فغضض المبشرون المسيحيون الطرف عن هذه الوصايا التى تحدد الدعوة المسيحية قِ بنى إسرائيل، وحاولوا محاولات لإثبات أن المسيحية ديانة كونية شاملة.

‎)١(‏ كما في ١صموثيل‏ الأول، [751: 37] «الملوك الأول» (1: 48 ) «الأيام الأول» (17: 71 «الأيام الثاني» () «متى» (16: 77 074 77)؛ وكان الكتعانيون سكانَ فِلسطين قبل مجيء بني إسرائيل إليهاء انظر:

الصفحة السابقة الصفحة التالية