الشهادتان أول واجب على كل إنسان
الشيخ محمد إسماعيل المقدم • العقيدة والتوحيد • ص 216
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
#0 الاك الَاجيْطَاك إن
الاتباع لعْمّ؛
يطلق الاتباع لغةٌ على السير على الأثرء يقال: تبعت الشيء تُبوعًا: سرت في
والاتباع: أن يسير الرجل وأنت تسير وراءه”".
ويطلق عل التأسّي بالغير والاقتداء به، تابع فلان فلاثًا: اثتمّ به؛ وائع الإمامّ: حذا حَذْيَُ!" ويُطلق عل الموافقة للغير، يقال: تابع فلان فلانًا على كذا: وافقه عليه" قال الله تعالل: # وَإِدًاِلَ قم ايحا مآ أنرَلَ أل كَالوا ب تيع مآ لين عليه ابا الآية [البقرة: 17٠ ]+ فأطلق وصف الاتباع على المقلدين.
ويأتي بمعنى المطالبة بالذّيْن، والتبيع: الذي يتبعك بحق يطالبك به.
الاتباع اصطلاخا: هو الرجوع إلى قول ثبتت عليه حجة!*".
وقيل: هو الائتمار با أمر الله تعالى به ورسوله صََتَعَكِووَسَة، وترسم أفعاله وأحواله صََبتَعَتِووَمَرَ للاقتداء مبال"".
مرتبِثٌ الاتباع وسط بين الاجتهاد والتقليد: الناس أقسام: أقلهم -بل النادر منهم- المجتهدون؛ وأكثرهم المقلدون، وهناك قسم وسط بينها وهم المتبعون، ليس عندهم قدرة المجتهد على ا لاستقلال قِ البحث واستنباط
.)80/1( نفسه (/م) «المعجم الوسيط» )١(
(0) وممن قال بذلك: ابن خويز منداد. وابن عبد البر» وابن القيم»؛ والشاطبي، وغيرهم. انظر: «جامع بيان العلم» / ٠7 ) «الاعتصام» (ص 47 7)؛ ولإعلام الموقعين» .)١87//7(
(3) «الاجتهاد والتقليد في الإسلام» للدكتور طه جابر العلواني (ص4٠).