الشهادتان أول واجب على كل إنسان
الشيخ محمد إسماعيل المقدم • العقيدة والتوحيد • ص 328
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
ومن ثمرات اليقين: الصبر على البلاء
فقد كان من دعاء رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهم اقسم لنا.. من اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا» الحديث(١).
وفي قصة أصحاب الأخدود، قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «.. فقال الناس: آمنا برب الغلام. آمنا برب الغلام. آمنا برب الغلام. فأُتي الملك فقيل له: أرأيت ما كنت تحذر؟ قد، والله! نزل بك حذرك. قد آمن الناس فأمر بالأخدود في أفواه السكك فَخُدَّت وأُضرم النيران. وقال: من لم يرجع عن دينه فأحموه فيها. أو قيل له: اقتحم. ففعلوا حتى جاءت امرأة ومعها صبيٌّ لها فتقاعست أن تقع فيها. فقال لها الغلام: يا أُمَّه! اصبري، فإنكِ على الحق»(٢).
ومن ثمرات اليقين: الزهد في الدنيا
عن ابن عَمْرو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صلاح أول هذه الأمة بالزهد واليقين، ويهلك آخرها بالبخل والأمل»(٣).
وقال ذو النون: «اليقين يدعو إلى قصر الأمل، وقصر الأمل يدعو إلى الزهد، والزهد يورث الحكمة، وهي تورث النظر في العواقب».
ودخل عمر بن الخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: «فقلت: أستأنس(٤) يا رسول الله؟ قال: نعم، فجلست؛ فرفعت رأسي في البيت، فوالله ما رأيت..
______
(١) «صحيح الترمذي» رقم [٢٧٨٣] (٣/ ١٦٨).
(٢) رواه مسلم رقم [٣٠٠٥] (٤/ ٢٢٩٩).
(٣) رواه الإمام أحمد في «الزهد»، والطبراني في «الأوسط»، وحسنه الألباني في «صحيح الجامع» (٣/ ٢٦٠) [٣٧٣٩].
(٤) الاستئناس هنا الاستئذان في الأنس والمحادثة؛ بدليل قوله: فجلست.