كشف الشبهات تعليقات د.طلعت مرزوق

طلعت مرزوق • العقيدة والتوحيد • ص 17

نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة

يظن أن معناها: لا يخلق ولا يرزق إلا الله ولا يدبر الأمر إلا الله؛ فلا خير فى رجل جهال الكفا أعلم منه بمعنى لا إله إلا الله. فيه: 7 ّ الله لا يعفر أن بشولة به وَيففر ما دون ذلك لمن يشا 7 النساء: 44 111 ] + وعرفت دين الله الذى بعث به الرسل من أولهم إلى ‎٠‏ آخرهم الذى ' لا 3 يقل اله الله من أحد سواه وعرفت ما مح غالب ب الناى فيه من الجيل 7 ف بفضل الله وبرحمته ذلك يفرح اهو خير ار يَجمعون (ده) 0

4 ]؛ وأفادك أيضًا "*' الخوف العظيم » فإنك إذا عرفت أن الإنسان ب

بكلمة يخرجها من لسانه وقد يقولها وهو جاهل فلا يعذر بالجهل

ب وهر ا الفائدة الثانية. هذه الجملة « أن الإنسان افر بكلمة يخرجها من ن لسانه » للرد على من زعم أنه من قال: لا إله إلا الله لا يكفر را يقتل ولو فعل منا فعل ا وقد ورت هذه الجملة فى الرسالة الثانية 26 ضمن مؤلفات الشيخ ‎٠‏ محمد بن عبد لو طبعة جامعة الإ محمد بن سعود يا ( جص 018#)، والدرر السنية فى الأجوبة النجدية جا ص١4 ‎١-7‏ إ:ِ ففى هذه الرسالة - كشف الشبهات - يقول 3 ص 51 6 ‎٠:‏ ويقال أيضًا إذا كان الأولون لم يكفروا إلا أنهم جمعوا الشرك وتكذيب الرسول والقرآن وإنكار البعث وغير ذلك؛ فما معنى الباب النى ذكر العلماء فى كل مذهب ») بإب حكم المرتد وهو المسلم )| الذى يكفر بعد إسلامة ء ذكربا أنواعا كثيرة كل نوع منها يكثر وبحلٍ دم الرجل وماله د حتى أمم ذكروا أشياء يسيرا ة عند ال أيضً (ص 45# ). ومراد هؤلاء الجهلة أن من قالها - أى لا إله إلا الله لا يكفر ولا يقتل وقال أيضاً 3 ص 5 فإذا محققت أن بعض الصحابة ** ' الذين روا لرن 5 رسول الله عل وا م من نقص مال أو جاه أو مدا راة لأحد أعظم عظم ممن من كل بكلمة، يمزح بها أ.هم وانظر مختصر سيرة الرسول قله 1 المؤلفات ٌ ‎4١‏ ] وفتاوى ومسائل الإمام 1 المؤلفات 51/4].

(*) هذا الكلام من الشيخ رحمه الله فيه نظر فإنه لا يصح أن يطلق ب الصحابة على من كفر وبقى -

الصفحة السابقة الصفحة التالية