كشف الشبهات تعليقات د.طلعت مرزوق
طلعت مرزوق • العقيدة والتوحيد • ص 37
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
ترز م رم وحم
فى أشياء دون ما نحن فيه » أجمع العلماء على كفرهم وقتالهم؛ وأن
دين ملكوا امغرب،. ومصر ولام وغيرها مع ع تظاهرهم بالإسلاء وصلاة | ِ لجممة والجماعة ونصب نّْ لقضاة والمفتين لما أظهروا من الأقوال والأفعال م أظهروا لم يستشكل أ أحد من أهل العلم والدين ل ولم يتوقفوا فيه وهم فى زمن ابن الجوزى والموفق » وصنف ابن الجوزى كتابً لما أخذت مصر منهم سماه النصر على مصر. ا. هه * المؤلفات 5/17 0 ّ وانظر مختصسر السيرة ّ تثبيه: نقل الشيخ رحمه الله تعالى الإجماع على أن بلاد الفاطميين بلاد حرب محل نظر لعدة وجوه: ولا: أنهم ملكوا مصر والقيروان وسائر افريقية والشام والحرمين؛ ل بن كثير شو ١ يعنى سنة ثلا وستين وثلاثمائة » حب للمعز الفاطمى بالحرمين مكة والمدينة ١ النبوية ٠ ٠١.هه ١ البداية روا بحري ومسلم ع أبى هريرة فائئه أن أذ رسول الله كه قال:3 إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز ية إلى جحرها؛ أ يأرز يعنى ينضم ويجتمع. وعن عبد ل إن عباس فق قال: قال النبى #ة يوم افتتح مكة:3 لآ هجرة بعد الفتج ولكن جهاد ونية وإذا أستفرتم فانشروا فإن هذا البلد حرم الله يوم خلق السماوات الأرض و وهو حرام ا ة الله إلى يوم القيامة وأنه لم يحل لأحد قبلى ولم يحل لى إلا ساعة من نهار فهو حرام لله إلى يوم القيامة.. ٠ الحديث متفق عليه وهذا لفظ البخارى. - “م الحافظ ابن حجر: وتضمن الحديث بشارة من النبى ل بأن مكة تستمر دا رإسلام.أ «الفتح » (81//4) ومسلم بشرح الدووى ١/77 8 ثائيا:؛ قال ابن حزم: وليس كذلك « يعنى لا يكون كاف » من سكن فى طاعة أهل الكفر من الغالية ومن جرى مجاهم كأهل مصر والقيروان وغيرهم. قال السلا هو الظاهر 1 وولاتهم على كل ب لا يجاهرون بالبراءة من الإسلام » بل إلى الإسلام ينتسبود ُ وإ كانوا فى حقيقة أمرهم كفا 0. هه « المحلى ْ الحا 5 ٠ الشاهد من قوله: الإسلام هو الظاهر؛؛ وظهورأ ب م هو مناط الحكم على الدار عند الجمهور كما صرح ب ابن القيم « أحكا م أهل ١ الذمة » 3 بذ ٠ ثالث: هل ات تتقلب دار الإسلام إلى د دار كفر بمجرد طهر ر أحكام الكفر فيها؟. هل العلم في هذا المسألة على خمسة اقوال: ل الأول أن ] أن الدار التى كانت فى يوم من الأيام دار إسلام لا تتحول إلى دار كفر؛ وقد تسمى الدار دار كفر ولكنه فى الصورة والظاهر لا فى الحكم. وهذا مذهب ابن حجر الهيشمى وبعض الشافعية، 3 ثخفة المحتاج 4 9 7715/9 © » ونهاية المحتاج » ( 5840 ويستدلون بقوله نه ٠: الإسلام يعلو ولا يعلى؛ رواه البخارى معلقاً فى الجنائز بن الدارقطنى وغيره موضولاً مرفوعا وحسنة ا بن حجر فى الفتم والألبانى فى الإرواء ٠٠١ ١/( [الثاني] أ أن دار الإسلام تصير دار كفر بمجرد ظهور أحكام الكفر فيها أو بمجرد استيلاء الكفار عليها؛ وقد قال بهذا محمد بن الحسن وأبو يوسف 5 بدائع الصنائع 0 (7/ 017٠ ّّ فتاوى محمد --