كشف الشبهات تعليقات د.طلعت مرزوق
طلعت مرزوق • العقيدة والتوحيد • ص 65
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
ما ذكر كم عنى أنى أكفر بالعموم فهذا من بهتان الأعداء؛ ولكن نكفر من أقر بدين الله ورسوله ثم عاداه وصدٌّ الناس عنه » وكذلك من عبد الأوثان بعد ما عرف أنها دين للمشركين وزينه للناس فهذا الذى أكفر؛ وكل عالم على وجه الأرض يكفر هؤلاء إلا رجلاً معاندً أو جاهل؛ والله أعلم والسلام 01 1 وقال في الفتاوى والمسائل: وأما الكذب والبهتان فمثل قولهم: إنا نكفر بالعموم؛ ونوجب الهجرة إلينا على من قدر على إظهار دينه؛ وإنا نكشر من لم يكفر ومن لم يقاتل ''' ومثل هذا وأضعاف أضعافه؛ فكل هذا من الكذب والبهتان الذى يصدون به الناى عن دين الله ورسوله؛ وإذا كنا لا نكفر من عبد الصنم الذى على قبر عبد القادر » والصنم الذى على قبر أحمد البدوى؛ وأمثالهما لأجل جهلهم وعدم من ينبههم فكيف نكفر من لم يشرك بالل إذا لم يهاجر إلينا ولم يكفر ويقاتل؟!! سبحانك هذا بهتان عظيم أ. ه. '". [©] وقال في كتاب مفيد المستفيد: إن معصية الرسول كله فى الشرك وعبادة الأوثان بعد بلوغ العلم كفر صريح بالفطرة والعقول والعلوم الضرورية أ. ها *'.
() المرجع السابق * جا ء ص 4 © والدرر السنية( جد ص لا 6 )2
(7) يعنى لم يكفر المسلمين ويقاتلهم؛ قاله الشيخ فوزان الفوزان فى أعلام المجددين ( ص 34 ).
() فتاوى ومسائل الإمام بتحقيق الشيخ صالح بن عبد الرخمن الأطرم » ومحمد بن عبد الرزاق الدويش؛ المسألة الثانية. المؤلفات ( جدةٌ + ص ١١ ©. ومتهاج أهل الحق والاتباع ( ص 87 ).
١ )4( مفيد المستفيد فى كفر تارك التوحيد 6 © بتحقيق الشيخ إسماعيل بن محمد الأنصارى