الجامع لأحكام الصيام وأعمال شهر رمضان

الشيخ أحمد حطيبة • الفقه • ص 144

نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ

-56أَ َّما مَ نْ مَ اتَ وَ عَلَ ْي ِه قَ ضَ ا ُء رَ مَ َضانَ أَوْ بَعْ ضُ ُه

ات الْ وَ قْ ِ

ت فَسَ قَ طَ بِفَ وْ ِ

ألَنَّ التَّتَابُعَ وَ جَبَ لِأَجْ لِ الْ وَ قْ ِ

ت.

َ

َ

َ

َ

َ َ

َ

-56أمَّ ا مَ نْ مَ اتَ وَ عَلَ ْي ِه قَ ضَ ا ُء رَ مَ َضانَ أَوْ بَعْ ضُ ُه:

فَ إِمَّ ا أَنْ يَكُونَ مَعْ ذُ ورًا فِي تَفْ وِيتِ األَدَ ِاء وَ دَ امَ عُ ْذ ُر ُه إِ لَى الْمَ وْ تِ كَمَ ْن اتَّصَ لَ مَ رَ ُض ُه أَوْ سَ فَ ُر ُه أَوْ إِغْ مَ اؤُ ُه أَوْ حَ يْ ُض ُه أَوْ نِفَ اسُ ِهَا أَوْ حَ مْلُ َها أَوْ إِرْ ضَ اؤُ َها وَ نَحْ ُو ذَ لِكَ بِالْ مَ وْ تِ لَ ْم يَجِ ْب شَ يْ ٌء عَلَ ى وَ رَ َثتِ ِه، وَ اَل فِي تَرِ كَتِ ِه اَل صِيَامَ وَ اَل إِطْ عَامَ (1).

وَ إِمَّ ا أَنْ يَتَمَكَّ نَ مِ ْن قَ ضَ ائِ ِه سَ وَ اءٌ فَ اتَ ُه بِعُ ْذ ٍر أَمْ بِغَ يْ رِ ِه، وَ اَل يَقْ ضِ يْ ِه حَ تَّى يَمُ وْتَ، فَيَ جُ وزُ لِوَلِيِّ ِه أَنْ يَصُ وْمَ عَنْهُ، وَيَصِ حُّ ذَ لِكَ مِنْهُ وَيُ جْ زِ ئُ ُه وَتَبْرَ أُ بِهِ ذِمَّةُ الْمَيِّتِ.

وَ اَل يَلْ َزمُ الْ وَ لِيَّ الصَّ وْ مُ، بَ ْل هُ وَ إِ لَى خِيَ َر تِ ِه فَ إِنْ شَ اءَ صَ امَ (2).

______

(1) قَ الَ النَّوَ ِويُّ فِي «الْ مَ جْ مُ وْ عِ»:فَ رْ عٌ فِي مَ ذَ اهِبِ الْ عِلْمَ ِاء فِيمَ نْ مَ اتَ وَ عَلَ ْي ِه صَ وْ ٌم فَ اتَ ُه بِمَ رَ ٍض أَوْ سَ فَ ٍر أَوْ غَ يْرِ هِمَ ا مِ نَ األَعْ ذَ ارِ وَ لَ ْم يَتَمَكَّ ْن مِ ْن قَ ضَ ائِ ِه حَ تَّى مَ اتَ:مَ ذْ هَبُنَا أَنَّ ُه اَل شَ ْي َء عَلَ ْي ِه وَ اَل يُصَ ا ُم عَنْ ُه وَ اَل يُطْ عَ ُم عَنْهُ، وَبِ ِه قَ الَ أَبُو حَ نِيفَ ةَ وَمَ الِكٌ وَ الْ ُجمُ وْ ُر.قَ الَ العَبْدَ رِ يُ:وَ هُوَ قَ وْ ُل الْ عِلْمَ ِاء كَافَّ ةً إِلاَّ طَاوُ سً ا وَ قَتَادَ ةَ فَ قَ الَ:يَجِ ْب أَنْ يُطْ عَ َم عَنْ ُه لِك ُِّل يَوْ مٍ مِ ْس كِينٌ؛ ألَنَّ ُه عَ اجِ ٌز فَ أَشْ بَ َه الشَّ ْيخَ الْ هَ رِ َم.

وَ احْتَجَّ الْ بَيْهَقِيُّ وَ غَ يْرُ ُه مِ ْن أَصْ حَابِنَا لِمَ ذْ هَبِنَا بِحَ دِيثِ أَبِي هُ ْريَ َرةَ عَنِ النَّبِيِّ eقَ الَ: «وَ إِذَ ا أَمَ رْ تُ كُوكْ بِأَمْ رٍ فَ أْتُوا مِنْ ُه مَ ا اسْتَطَ عْ تُ ْم» رَ وَ اهُ الْ بَخَ اِرِ ُّي وَ مُ ْس لِمٌ.وَ احْتَجُّ وا أَيْضً ا بِالْ قِيَاسِ عَلَ ى الْ حَ جِّ، وَ فَرَّ قُ وا بَيْنَ ُه وَ بَيْنَ الشَّ ْيخِ الْ هَ رِ َم بِأَنَّ الشَّ ْيخَ عَ امِ ُر الذِّ مَّ ةِ وَ مِ ْن أَهْلِ العِبَادَ ِة خِ لَ افَ الْمَيِّتِ.

(2) قَ الَ النَّوَ ِويُّ فِي «الْ مَ جْ مُ وْ عِ»َ:وَمِمَّ ْن قَ الَ بِالصِّ يَامِ عَنْ ُه:طَاوُ سٌ وَ الْ حَ سَ نُ الْ بَصْرِ ُّي وَ ُّالزَّ هْرِ ُّي وَ قَتَادَ ةُ وَ الشَّ اِف ِعيُّ وَ أَبُو ثَوْ رٍ وَ دَاوُ دُ.وَ قَ الَ ابْ ِن عَبَّ ٍ

اس وَ أَحْ مَ دُ وَ إِسْ حَ اقُ:يُصَ امُ عَنْ ُه صَ وْ ُم النَّذْ ِر، وَ يُطْ عَ ُم عَنْ صَ وْ مِ رَمَ َضانَ.وَ قَ الَ اْب ُن عَبَّ ٍ

اس وَ اْب ُن عُ مَ َر وَ عَ ائِشَ ةُ وَ مَ الِكٌ وَ أَبُو حَ نِيفَ ةَ وَ الثَّوْ رِ ُّيُ:يُطْ عَ ُم عَنْ ُهَ، وَ اَل يَجُ وزُ الصِّ يَامُ عَنْ ُه.

لَ كِ ْن حَ كَى ابْ ُن الْ مِ نْ ذِرِ عَنِ ابْ ِن عَبَّ اسٍ وَ الثَّوْ رِ يِّ:أَنَّ ُه يُطْ عَ ُم عَنْ ك ُِّل يَ وْ ٍم مَ دَّ انِ.

قَ الَ الْ حَ افِ ﹸظ ابْ ُن حَ جَ رٍ فِي «فَ تْحِ الْ بَارِيْ »:

قَوْ لَ ُه «مَ نْ مَ اتَ وَ عَلَ ْي ِه صِيَامٌ صَ امَ عَنْ ُه وَلِيُّ ُه»:خَ بَ ٌر بِمَعْ نَى األَمْ رِ تَقْدِيرُ ُه فَ لْ يَصُ ْم عَنْ ُه وَ لِيُّ ُه.

وَ لَيْسَ هَ ذَ ا األَمْ رُ لِلْ وُ جُ وبِ عِنْدَ الْ ُجمُ وْ ِر، وَ بَالَ غَ إِمَ امُ الْ حَ رَ مَ يْنِ وَ مَ نْ تَبِعَ ُه فَ ادَّ عَ وْ ا اإلِ جْ مَ اعَ عَلَ ْي ِه، وَ فِ ِيه نَظَ ُر أَنَّ بَعْ ضَ أَهْلِ الظَّاهِرِ خَ الَفُ وْ ُه عَلَ ى ظَاهِرِ أَو جَبَ ُه فَ لَعَلَّ ُه لَ ْم يَعْتَدَّ بِقَ اعِدَ تِ ِه.

وَ قَ دْ اخْتَلَفَ السَّ لَفُ فِي هَ ذِ ِه الْ مَ سْ أَلَ ِة:فَ أَجَ ازَ الصِّ يَامَ عَنِ الْمَيِّتِ أَصْ حَ ابُ الْ حَدِيثِ، وَ عَلَّ قَ الشَّ اِف ِعيُّ فِي الْ قَدِيمِ الْ قَ وْ لَ بِ ِه عَلَ ى صِ حَّ ِة الحَ دِيثِ =

الصفحة السابقة الصفحة التالية