الجامع لأحكام الصيام وأعمال شهر رمضان
الشيخ أحمد حطيبة • الفقه • ص 27
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
-10وَ يُسْ تَ حَ ُّب تَ مْ ِريْ نُ الصِّ غَ ِار عَ لَى الصَّ وْ ِم وَمُ كَ افَ َأتُ هُمْ عَ لَ ى
صَ بْ ِرهِ مْ عَ لَيْ هِ
الص ْو ِم وَ مُ كَ افَ َأتُ هُ ْم عَ لَ ى َص ْب ِر ِه ْم عَ لَ ْي ِه:
-10وَ يُ ْستَ حَ ُّب تَ ْم ِر ْينُ ِّ
الصغَ ارِ عَ لَ ى َّ
فَ ِفي الص ِحيحينِ عَ نِ الربيعِ بِن ِ
ْت ُم َع ِّو ٍذ قَ الَ تْ {:أَ ْر َس َل النَّبِ ُّي Hغَ دَ اةَ
ُّ َ ِّ
َّ ْ َ ْ
اشورَ اءَ إِ َلى ُقرَ ى األَنْصَ ِ
عَ ُ
ار«:مَ ْن أَصْ بَ حَ مُ ْفطِ رً ا َف ْليُ تِ مَّ بَقِ يَّ َة يَ وْ مِ هِ، وَ مَ ْن أَصْ بَ حَ صَ ائِ مً ا
َفليَ صُ مْ »}.
قَ الَ ْت{:فَ كُ نَّا نَصومه بعدُ ونُصوم ِصبيا َننَا، ونَجع ُل لَ هم اللُّ عبةَ ِمن ِ
الع ْهنِ، فَ إِذَ ا َبكَى
َ ْ َ ُ ْ َْ ْ
ُ ُ ُ َ ْ َ َ ِّ ُ ْ َ
اإل ْف َط ِ
ُون ِعنْدَ ِ
َأحَ دُ هُ مْ عَ َلى ال َّطعَ امِ َأعْ َطيْنَاهُ َذ َ
اك حَ تَّى يَ ك َ
ار}(((.
ِ
ِ (((
ٍ ِ ِ
ب بِ ِه َم َعنَا فَ إِذَ ا َسأَلُ ونَا
َوفي لَ فْ ظ ل ُم ْسلمٍ َ
{ون َْصن َُع لَ ُه ْم اللُّ ْع َبةَ م ْن الع ْهنِ فَ نَذْ َه ُ
ال َّطعَ امَ َأعْ َطيْنَاهُ مْ ال ُّلعْ بَ َة تُ ْل ِه ِيهمْ حَ تَّى يُ تِمُّ وا صَ وْ مَ هُ مْ }.
ِ ِ ِ
وَ اَل يَ لْ زَ مُ المَ جْ نُ ونَ الصَّ وْ مُ في الحَ ِ ِ ِ
ون حَ تَّ ى
ِ
ال للْ َحديث َّ
السابِق َوف ْيه«:وَ عَ ِن المَ جْ نُ ِ
ِ
يق» وَ لِ ِ
يُ فِ َ
إلجْ مَ اعِ.
ونَ، س َوا ٌء قَ َّل أَ ْو كَ ثُ َرَ، و َس َوا ٌء
وَ إِذَ ا أَفَ اقَ المَ جْ نُ ونُ لَ مْ يَ لْ زَ مْ هُ قَ ضَ اءُ مَ ا فَ اتَهُ ِفي الجُ نُ ِ
ات فِي َح ٍ
ال َسقَ طَ فِ ِيه ال َّتك ِْليفُ لِنَقْ صٍ فَ لَ ْم
أَفَ اقَ َب ْعدَ َر َم َضانَ أَ ْو فِي أَثْ ن َِائ ِه؛ ألَ َّن ُه َص ْو ٌم فَ َ
يَ ِجبْ َقضَ اؤُ هُ، كَما َلوْ َفاتَ فِي حَ ِ
ال الصِّ غَ ِر.
َ
َار لَ ْم يُفْ ِس ِد الصَّ ْومَ، أَ َّما إذَ ا ُو ِجدَ فِي َج ِميعِ
وَ إذَ ا وُ ِجدَ ُ
الجنُ ونُ ِفي ُجزْ ٍء ِمنْ النَّ ه ِ
النَّهَ ِ
ار َفيَسْ ُق ُط التَّك ِْليْفُ وَ ال يَ ِجبُ َقضَ اؤُ هُ (((.
( )1خ (،)1960م (،)1126حم (َ )26485عن الربيعِ بِن ِ
ْت ُم َع ِّو ٍذ قَ الَ ْت{:أَ ْر َس َل النَّبِ ُّي Hغَ دَ اةَ
ْ ُّ َ ِّ
ِ
ِ
ِ
ِ
عَ اشُ ورَ اءَ إِلَ ى قُ رَ ى األَنْصَ ِ
َ
ار«:مَ نْ َأصْ بَحَ مُ فْ طِرً ا فَ لْ يُتِمَّ بَ قيَّةَ يَ وْ مه، وَ مَ نْ أصْ بَحَ صَ ائمً ا فَ ليَصُ مْ »، قَ الَ تْ:فَ كُ نَّا
ن َُصو ُم ُه َب ْعدُ َون َُص ِّو ُم ِص ْب َيانَ نَا َون َْج َع ُل لَ ُه ْم اللُّ ْع َبةَ ِم ْن الْ ِع ْهنِ فَ إِذَ ا َبكَى أَ َحدُ ُه ْم َعلَ ى الطَّ َعامِ أَ ْعطَ ْينَا ُه ذَ اكَ
اإلفْ طَ ِ
حَ تَّى يَ كُونَ ِعنْدَ ِ
ار}.
ِ
ِ
ِ
ِ
الم ْص ُبوغُ.
الصوفَ، وقيلَ:الع ْه ُن ُّ
( )2قَ ْولها(:م ْن الع ْهنِ ) أَ ْيُّ:
الصوفُ َ
( )3وَ قَ الَ الشَّ افِ ِعيُّ:إذَ ا وُ ِجدَ الجُ نُونُ فِي جُ زْ ٍء ِمنْ النَّهَ ِ
ار َأفْ سَ دَ الصَّ وْ مَ؛ ألَنَّ هُ مَ عْ نًى يَ مْ نَعُ وُ جُ وبَ الصَّ وْ مِ،
فَ أَفْ َسدَ ُه ُو ُجو ُد ُه فِي َب ْع ِض ِه، كَالْ َح ْيضِ.قَ الَ ا ْب ُن قُ دَ ا َمةَ فِي «الْ ُمغْ نِي»َ:وأَ َّما إنْ أَفَ اقَ فِي َب ْعضِ ال َي ْومِ فَ لَ نَا َمن ٌْع =