شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

الجامع لأحكام الصيام وأعمال شهر رمضان

الشيخ أحمد حطيبة • الفقه • ص 32

نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ

-11وَ أَ َّما الحَ ائِ ض

ُ وَالنُّ فَ سَ اءُ

لِ َقوْ ِل اهللِ [:Dھ ھ ھ ھ ے ے ۓ] [الْ حَ جِّ،]78:ونَ َق َل

المن ِْذ ِر ِ

اإلجْ َماعَ فِ ِيه، وَ الْ َم ْر َأةُ العَ جُ وزُ كَالشَّ يْخِ فِي هَ ذَ ا.

ابْ نُ ُ

وَ ا ْلفِ دْ يَ ُةَ:طعَ امُ ِمسْ ِكيْ ٍن لِك ُِّل يَ وْ مٍ (((.

ِ

ِ

َج ِ

ِ

ِ

الم ْو ُتَ.ولِلشَّ افِ ِع ِّي

الص ْو َم ل َع ْجزِ ه، فَ لَ ْم ت ِ ْ

=شَ ْي ٌء؛ ألَنَّ ُه ت ََركَ َّ

ب فدْ َيةٌ، ك ََما لَ ْو ت ََركَ ُه ل َم َرضٍ ات ََّص َل بِه َ

قَ وْ اَل ِن كَالْ مَ ذْ هَ بَيْ ِن.

َولَ نَا؛ اآل َيةُ َ، وقَ ْو ُل ا ْبنِ َع َّباسٍ فِي تَ فْ ِسيرِ َها:ن ََزلَ ْت رخْ َصةً لِلشَّ ْيخِ الكَبِيرِ َ.وألَنَّ األَ َداء َص ْوم َو ِ

ب، فَ َج َاز

اج ٌ

ٌ

َ

ُ

ِ

يض إذَ ا مَ اتَ، فَ اَل يَ ِجبُ ِ

اإلطْعَ امُ؛ ألَنَّ ذَ لِكَ يُ ؤَ دِّ ي إلَ ى أنَْ

َأنْ يَ سْ قُ طَ إلَ ى الكَ فَّ ارَ ِة كَالْ قَ ضَ اء.وَ َأمَّ ا المَ ِر ُ

ِ ِ

ِ ِ

وب اإلِ طْ َعامِ َي ْستَنِدُ

الص ْو ُم، فَ لَ ْم َيفْ َع ْل َحتَّى َم َ

ات، ألَنَّ ُو ُج َ

الم ِّيت ا ْبتدَ ا ًء، بِخ اَلف َما إذَ ا أَ ْمكَ نَ ُه َّ

َي ِج َ

ب َعلَ ى َ

ال الحَ يَ ِاة، وَ الشَّ يْخُ الهَ ِرم لَ هُ ِذمةٌ صَ ِحيحَ ةٌ، فَ إِنْ كَانَ عَ ِ

إلَ ى حَ ِ

اجزً ا عَ نْ ِ

اإلطْعَ امِ َأيْ ضً ا فَ اَل شَ يْ ءَ عَ لَ يْ ِه،

َّ

ُ

َو[ۇ ۇ ۆ ۆ ۈ ۈ].

( )1وَ يُ جْ ِزئُ مُ دٌّ ِمنْ طَعَ امٍ، والْ مُ دُّ رُ بعُ صَ اعٍ ِمنْ قَ مْ حٍ َأوْ َأرُ زٍّ وَ نَحْ ِو ِهمَ ا [حَ وَ الَ يْ نِصْ فُ ِكيْلُ و َأوْ يَ ِزيْ دُ قَ ِليْ اًل]،

ِ ِ

ِ

ِ

ِ

ِ ِ ِ ِ

ِ

المذْ ك ُْو َر ِة فِي

َواألَفْ َض ُل أَنْ ُيطْع َم َ

اسا َعلَ ى كَ فَّ َارة ال َيم ْينِ َ

الواجدُ م ْسك ْينًا م ْن أَ ْو َسط َما ُيطْع ُم أَ ْهلَ ُه ق َي ً

القُ ر ِ

آن.وَ هَ ذَ ا األَنْ فَ عُ لِلْ فَ ِقيْ ِر فِي زَ مَ انِنَا.واهللُ َأعْ لَ مُ.

ْ

ِ

ِ

ِ

ِ

ِ

ِ

«المغْ ني» في كتَابِ الْ كَ فَّ َارات:

قَ الَ أَ ُبو ُم َح َّمد ْب ُن قُ دَ ا َمةَ في ُ

ار.ونَص ِ

َأمَّ ا ِمقْ دَ ارُ مَ ا يُ عْ طَى ك ُُّل ِمسْ ِك ٍ

ين وَ ِجنْسُ هُ، فَ قَ دْ ذَ كَرْ نَاهُ فِي بَ ِ

الخرَ ِقيُّ عَ لَ ى َأنَّ هُ يُ جْ ِزئُ

اب الظِّهَ ِ َ َّ

الدَّ ِقيقُ والخُ ب ُز.ونَص أَحمدُ َعلَ ي ِه أَي ًضا.وروِ ي َعنْه، ال يجزِ ُئ الخُ ب ُز، وهو قَ و ُل م ٍ

الكَ، والشَّ افِ ِع ِّي،

ُ ْ

َُ َ ُ

ْ ْ

ْ َ ُ َ ْ َ

َ ْ َ َّ ْ َ

ِ

ِ

ِ

ِ

ِ

ِ

ِ

َ

وَ قَ الَ:ال يُ جْ ِزئُ هُ دَ قيقٌ وَ ال سَ ويقٌ؛ ألنَّ هُ خَ رَ جَ عَ نْ حَ الَ ة الكَمَ ال وَ االدِّ خَ ار وَ ال يُ جْ زئُ في الزَّ كَاة، فَ لَ مْ

ِ ِ

ِ

يم ِة.

ُي ْجزِ ْئ في الكَ فَّ َارة كَالق َ

وَ لَ نَا؛ قَ وْ ُل اهللِ تَ عَ الَ ى[:ۋ ۅ ۅ ۉ ۉ ې ې ې ې ى ى]

ِ

ِ

ِ

ب أَنْ ُي ْجزِ ئَ ُه.

[الْ َم ِائدَ ِةَ..]89:و َهذَ ا قَ دْ أَطْ َع َم ُه ْم م ْن أَ ْو َسط َما ُيطْع ُم أَ ْهلَ ُه، فَ َو َج َ

َاب التَّفْ ِس ِير، بِإِسن ِ

رَ وَ ى ِ

اإلمَ امُ َأحْ مَ دُ، فِي ِكت ِ

َاد ِه عَ نْ ابْ ِن عُ مَ رَ [:ۉ ې ې ې ې] قَ الَ:

ْ

الز ْي ُت،

الخُ ْب ُز َواللَّ َب ُنَ.وفِي رِ َوا َي ٍة َعنْ ُه، قَ الَ [:ۉ ې ې ې ې] الخُ ْب ُز َوالت َّْم ُرَ، والخُ ْب ُز َو َّ

وَ الخُ بْزُ وَ السَّ مْ نُ.

َوقَ الَ أَ ُبو َرزِ ينٍ [:ۉ ې ې ې ې] خُ ْب ٌز َو َز ْي ٌت َوخَ ٌّل.

وَ قَ الَ األَسْ وَ دُ بْ نُ يَ ِزيدَ:الخُ بْزُ وَ التَّمْ رُ.وَ عَ نْ عَ ليٍّ:الخُ بْزُ وَ التَّمْ رُ، الخُ بْزُ وَ السَّ مْ نُ، الخُ بْزُ وَ اللَّ حْ مُ.وَ عَ نْ

ِ

الس ْم ُنَ، وأَخَ ُّس ُه الخُ ْب ُز َوالت َّْم ُر.

ا ْبنِ سيرِ ي َن قَ الَ:كَانُوا َيقُ ولُ ونَ:أَفْ َضلُ ُه الخُ ْب ُز َواللَّ ْح ُمَ، وأَ ْو َسطُ ُه الخُ ْب ُز َو َّ

وَ قَ الَ عُ بَيْدَ ةُ:الخُ بْزُ وَ الزَّ يْ تُ.وَ سَ َأ َل رَ جُ ٌل شُ رَ يْ حً ا، مَ ا َأوْ سَ طُ طَعَ امِ َأهْ لي؟ فَ قَ الَ شُ رَ يْ حٌ:إنَّ الخُ بْزَ وَ الخَ َّل

ب.فَ قَ الَ لَ ُه َر ُج ٌل:أَفَ َرأَ ْيت الخُ ْب َز َواللَّ ْح َم؟ قَ الَ:أَ ْرفَ ُع طَ َعامِ أَ ِهلَ كَ، وطَ َعامِ النَّاسِ =.

َو َّ

الز ْي َت لَ طَ ِّي ٌ

الصفحة السابقة الصفحة التالية